缘经

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缘经（相应部•一十二 因缘相应 第20经）
住在舍卫城。
“比丘们！我将教导你们缘起与缘所生法，你们要听！你们要好好作意！我要说了。”
“是的，大德！”那些比丘回答世尊。
世尊这么说：
“比丘们！什么是缘起？
‘比丘们！以生为缘而有老死’：不论诸如来出现，或诸如来不出现，那个界住立、法安住性、法决定性、特定条件性。如来现正觉此，现观此；现正觉、现观后，告知、教导、安立、建立、开显、解析、阐明，而说：‘比丘们！你们看！以生为缘而有老死。’
‘比丘们！以有为缘而有生，以取为缘而有有，以渴爱为缘而有取，以受为缘而有渴爱，以触为缘而有受，以六处为缘而有触，以名色为缘而有六处，以识为缘而有名色，以行为缘而有识，以无明为缘而有行’：不论诸如来出现，或诸如来不出现，那个界住立、法安住性、法决定性、特定条件性。如来现正觉此，现观此；现正觉、现观后，告知、教导、安立、建立、开显、解析、阐明，而说：‘比丘们！你们看！以有为缘而有生，以取为缘而有有，以渴爱为缘而有取，以受为缘而有渴爱，以触为缘而有受，以六处为缘而有触，以名色为缘而有六处，以识为缘而有名色，以行为缘而有识，以无明为缘而有行。’
比丘们！这样，在那里，凡真实性、无误性、无例外性、特定条件性者，比丘们！这被称为缘起。
又，比丘们！什么是缘所生法？
比丘们！老死是无常的、有为的、缘所生的，是灭尽法、消散法、褪去法、灭法。
比丘们！生、有、取、渴爱、受、触、六处、名色、识、行、无明是无常的、有为的、缘所生的，是灭尽法、消散法、褪去法、灭法。比丘们！这些被称为缘所生法。
比丘们！当圣弟子已以正确之慧如实善见这缘起与这些缘所生法，他将跑回过去：‘我过去世存在吗？我过去世不存在吗？我过去世是什么呢？我过去世的情形如何呢？我过去世曾经是什么，（后来）又变成什么？’或者，他将跑到未来：‘我未来世存在吗？我未来世不存在吗？我未来世会是什么呢？我未来世的情形如何呢？我未来世会是什么，（以后）又变成什么？’或者，他现在内心对现在世将有疑惑：‘我存在吗？我不存在吗？我是什么？我的情形如何？这众生从何而来，将往何去？’这是不可能的，那是什么原因呢？因为，比丘们！圣弟子已以正确之慧如实善见这缘起与这些缘所生法。”