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    <title>Discuz! Board - 南传文摘</title>
    <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=forumdisplay&amp;fid=41</link>
    <description>Latest 20 threads of 南传文摘</description>
    <copyright>Copyright(C) Discuz! Board</copyright>
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    <lastBuildDate>Mon, 06 Apr 2026 22:27:08 +0000</lastBuildDate>
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      <title>Discuz! Board</title>
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    <item>
      <title>人施设论 序 前言</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3517</link>
      <description><![CDATA[人施设论

序

《人施设》是南传上座部佛教的巴利论藏之七论之一，其成立时间可谓相当的早，一般认为本论与《分别论》为上座部巴利七论中最早之著作。它的内容主要论述蕴、处、界、根、谛、人我等六种施设中之人我施设以及人我中之各种类性，是研究原始巴利佛法必读的论 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:53:53 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 论母</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3516</link>
      <description><![CDATA[论藏

(Abhidhammapitaka)

人施设论

〔Puggalapannatti〕

人施设论(上)

 

目录

序 1

前言 3

论母 7

〔1〕一之诵 7

〔2〕二之诵 10

〔3〕三之诵 12

(4〕四之诵 13

〔5〕五之诵 17

〔6〕六之诵 19

〔7〕七之诵 19

〔8〕八之诵 20

〔9〕九之诵 20

〔10〕 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:52:39 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 一人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3515</link>
      <description><![CDATA[人施设

细说

皈依彼世尊 阿罗汉 正等正觉者

一人施设

1．什么人是时解脱者呢？

在这里有一种人以适当时问，用(名)身证得八解脱之後而住，以(道)智看到之後，他的一些漏完全被灭尽一这个人被称为「时解脱者」。

2．什么人是无时解脱者呢？

在这里有一种人实在不是 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:51:48 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 二人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3514</link>
      <description><![CDATA[二人施设

45．什么人是忿怒者呢？在其中什么是忿怒呢？

哪个忿怒、激怒、激怒性、瞋、污秽、污秽性、瞋害、恼害、恼害性、敌对、敌意、凶暴、鲁莽、心的不可意性一这个被称为忿怒。哪个人的这个忿怒未被舍断一这个人被称为「忿怒者」。

46．什么人是瞋恨者呢？在其中 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:50:52 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 三人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3513</link>
      <description><![CDATA[三人施设

91．什磨人是无希望者呢？

在这里有一种人是恶戒、恶法、不净、疑行者、作隐密的行为、非沙门而自称为沙门、非梵行而自称为梵行、里面腐败、排泄、污秽生起。他听到：「真的，某某比丘，由於诸漏的灭尽，而无漏心解脱、慧解脱，就在现法中自己证知、作证、具 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:50:09 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 四人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3512</link>
      <description><![CDATA[四人施设

132．什么人是不善者呢？

在这里有一种人是杀生者，不与取者，欲邪行者，妄语者，饮谷酒、果酒放逸住者一这个人被称为「不善者」。

133．什么人是比不善者更不善的人呢？

在这里有一种人，自己既是杀生者，又鼓励别人杀生；自己既是不与取者，又鼓励别人不 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:48:44 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 五人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3511</link>
      <description><![CDATA[五人施设

191．

〔1〕在这里，这个人是违犯而成为追悔者，他不如实地了知那种心解脱、慧解脱一在那里他的那些已生起的诸恶不善法完全被灭去。他是这样被说一「尊者违犯而生起的诸漏存在，追悔而生起的诸漏增加。实在很好，尊者舍断违犯而生起的诸漏、灭除追悔而生起的 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:47:58 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 六人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3510</link>
      <description><![CDATA[六人施设

202.

(1)在这里这个人，在以前还未听闻的诸法中，自己彻底了解诸谛，在那里既得到一切智性，也在诸力中得自在，因这个而被认为是正等正觉者。

(2)在这里这个人，在以前还未听闻的诸法中，自己彻底了解诸谛，在那里既没有得到一切智性，也没在诸力中得自在， ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:46:57 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 七人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3509</link>
      <description><![CDATA[七人施设

203.

〔1〕什么人是一次沉下而为沉下者呢？

在这里有一种人具足诸纯黑、不善之法一这样的人是一次沉下而为沉下者。

〔2〕什么人是浮出之後而为沉下者呢？

在这里有一种人是浮出「在诸善法中有善信，在诸善法中有善惭，在诸善法中有善愧，在诸善法中有善精 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:46:07 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 八人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3508</link>
      <description><![CDATA[八人施设

207.在这里，哪四种具足道，具足果者呢？

预流者，为了作证预流果而行道者；一来者，为了作证一来果而行道者；不来者，为了作证不来果而行道者；阿罗汉，为了作证阿罗汉果而行道者；这四种是具足道者，这四种是具足果者。 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:45:14 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 九人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3507</link>
      <description><![CDATA[九人施设

208.

〔1〕什么人是正等正觉者呢？

在这里有一种人，在以前还未听闻的诸法中，自己彻底了解诸谛，在那里既得到一切智性，而且在诸力中得自在一这个人被称为「正等正觉」。

〔2〕什么人是独正觉者呢？

在这里有一种人，在以前还未听闻的诸法中，自己彻底了 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:44:23 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>论藏 人施设论 细说 十人施设</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3506</link>
      <description><![CDATA[十人施设

209.哪五种是在这里终结者呢？

极七次者、家家者、一种者、一来者和哪个在现法中的罗汉一这五种是在这里终结者。

哪五种是在这里舍弃之後而为终结者呢？

中圆寂者、生圆寂者、无行圆寂者、有行圆寂者、上流至色究竟天者一这五种是在这里舍弃之後而为终结者 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Thu, 12 Dec 2024 22:43:10 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>您认识佛教吗？ 序言</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3288</link>
      <description><![CDATA[玛欣德：您认识佛教吗？


(序言)

 

这是一本依照南传上座部佛教传统观点来编写的佛教入门书。

上座部佛教，巴利语为Theravàda。佛教中最古老的流派，因其从佛教的发源地印度向南传播到斯里兰卡、缅甸等地，故又称“南传佛教”。现今，上座部佛教主要流传于斯里兰卡 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2024 11:46:53 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>第一章、什么是佛教 第一节、佛陀</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3287</link>
      <description><![CDATA[上篇

您认识佛教吗?

一谈到佛教，许多人会联想到：去寺庙游玩，据说烧炷大香可保佑财源广进、官运亨通；到庙里点长明灯、万佛灯，据说可以保佑升官发财、福慧增长；念念经、拜拜忏、打打斋，据说可以消灾延寿、拔除业障；甚至见到街头流窜着“和尚”打扮的骗子，拿着 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2024 11:45:47 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>第一章、什么是佛教 第二节、佛陀教导的是什么?</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3286</link>
      <description><![CDATA[第二节、佛陀教导的是什么?

佛陀教导的是什么？

佛陀所教导的就是他在菩提树下所觉悟到的。

佛陀觉悟了什么？

佛陀觉悟了法！

什么是法？

法，巴利语dhamma，它是关于生命的真理，佛教叫做圣谛(ariyasacca)。圣，意为神圣的、尊贵的、圣者的；谛，意为真谛、真理 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2024 11:44:48 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>第一章、什么是佛教 第三节、佛教的实质</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3285</link>
      <description><![CDATA[第三节、佛教的实质

由此可见，佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。从这个意义上说，佛教也可以称为“佛法”。然而，若把佛教作为一种信仰与实践的体系，则由以下三个部分构成，即：

1.佛陀(Buddha)——觉悟者；

2.佛法(Dhamma)——觉悟者的教导；

3. ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2024 11:43:43 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>第二章、生命的本质 第一节、苦圣谛</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3284</link>
      <description><![CDATA[第二章、生命的本质

第一节、苦圣谛

佛陀的教导以四圣谛为根本。四圣谛中的第一圣谛是苦圣谛。那么，什么是苦呢？

有人听到佛教讲苦，就认为佛教是苦的宗教，是消极、悲观的宗教。其实，这里所讲的苦，并不是一般人所理解的痛苦的苦。那它是什么意思呢？

苦，在这里 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2024 11:42:50 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>第二章、生命的本质 第二节、生命的构成</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3283</link>
      <description><![CDATA[第二节、生命的构成

生命，在佛陀的教法中是一个很重要的课题。佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。

 

佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：

1.色——物质身体；

2.受——苦、乐等的感受；

3.想——辨认 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2024 11:42:03 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>第二章、生命的本质 第三节、生命的本质</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3282</link>
      <description><![CDATA[第三节、生命的本质

佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”，人的生命当然也不例外。

只要有产生、有存在，其最终结果必然会趋向坏灭。有生必灭是世 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2024 11:40:37 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>第三章、了解您的烦恼 第一节、生命之因</title>
      <link>https://www.chanjingzx.com/forum.php?mod=viewthread&amp;tid=3281</link>
      <description><![CDATA[第三章、了解您的烦恼

第一节、生命之因

佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。然而，生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。

那生命的起源是什么呢？

所谓的生命，只 ...]]></description>
      <category>南传文摘</category>
      <author>KKK</author>
      <pubDate>Sun, 01 Dec 2024 11:39:31 +0000</pubDate>
    </item>
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