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2024.10.15号 杂阿含经1135 身见迷

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发表于 2024-10-19 05:50:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
2024.10.15号   杂阿含经1135 身见迷
宽子 12:58:18
大家有疑问吗?

宽子 12:59:01
没有的话,我们继续学习经文

宽子 13:00:01
如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时,有四十天子,极妙之色,夜过晨朝,来诣佛所,稽首礼足,退坐一面。

尔时,世尊告诸天子:“善哉!善哉!诸天子,汝等成就于佛不坏净,于法、僧不坏净,圣戒成就?”

时,天子从座起,整衣服,稽首佛足,合掌白佛言:“世尊,我成就于佛不坏净,缘此功德,身坏命终,今生天上。”

一天子白佛言:“世尊,我于法不坏净成就,缘此功德,身坏命终,今生天上。”

一天子白佛言:“世尊,我于僧不坏净成就,缘此功德,身坏命终,今生天上。”

一天子白佛言:“世尊,我于圣戒成就,缘此功德,身坏命终,今生天上。”

时,四十天子各于佛前自记说须陀洹果已,即没不现。

如四十天子,如是四百天子、八百天子、十千天子、二十千天子、三十千天子、四十千天子、五十千天子、六十千天子、七十千天子、八十千天子,各于佛前自记说须陀洹果己,即没不现。



宽子 13:01:15
这两天,我们学习四不坏净

宽子 13:01:51
尔时,有四十天子,极妙之色,夜过晨朝,来诣佛所,稽首礼足,退坐一面。

尔时,世尊告诸天子:“善哉!善哉!诸天子,汝等成就于佛不坏净,于法、僧不坏净,圣戒成就?”

时,天子从座起,整衣服,稽首佛足,合掌白佛言:“世尊,我成就于佛不坏净,缘此功德,身坏命终,今生天上。”

宽子 13:03:52

我们看今天的经文,说有天子成就于

佛不坏净

或者法不坏净

或者僧不坏净

或者戒不坏净

而今得生天

宽子 13:04:46
为何得一而生天,而不是得四?

宽子 13:05:14
世尊,我成就于佛不坏净,缘此功德,身坏命终,今生天上。”

宽子 13:06:00
因为这个一就是与四关联,分不开

宽子 13:06:31
佛,就有法,僧,戒

宽子 13:06:40
法就有,佛,僧,戒

宽子 13:06:54
僧,就有佛,法,戒

宽子 13:07:03
戒也要有,佛,法,僧

宽子 13:07:29
就好比我们现在学法

宽子 13:08:20
他必须是佛陀讲的,能证僧果,能满足戒律

宽子 13:09:22
佛不坏净,他必须随佛法,能证僧果,能随佛讲的戒律

宽子 13:10:07
僧果成就,他必须随佛所说,必须如佛法,必须戒律修持

宽子 13:10:45
戒成就,必须有佛的正智,有佛所教法,能证僧果

宽子 13:12:13
所以这些天子,他于佛,得不坏净,因为于佛中,得佛讲法八正道,从八正道得戒律,所以成就初果

宽子 13:12:44
所以生于天上

宽子 13:13:10
这里没讲得八正道

宽子 13:13:15
为何我说呢?

宽子 13:13:36
因为这里讲了初果

宽子 13:14:12
如四十天子,如是四百天子、八百天子、十千天子、二十千天子、三十千天子、四十千天子、五十千天子、六十千天子、七十千天子、八十千天子,


各于佛前自记说须陀洹果己,

即没不现。

宽子 13:14:54
成就初果,一定是入八正道之流

宽子 13:15:21
为何这里,自记说?

宽子 13:15:42
各于佛前,自记说须陀洹果已

宽子 13:16:07
因为会自己知道

宽子 13:16:20
自己为何成就,自己成就初果

宽子 13:16:50
自己知道自己证初果

宽子 13:17:04
不需要别人验证

宽子 13:17:29
自己非常肯定

宽子 13:17:50
所以叫不坏净

宽子 13:19:36
就好比自己投篮,每次都投进了,需要说,你看我投进了吗?

宽子 13:19:57
自己就清楚的看见

宽子 13:20:06
不需要别人作证

宽子 13:20:53
所以天子很清楚的说,我今生天

宽子 13:21:48
所以我们对于四不坏净,一定要坚定,坚持

宽子 13:22:05
也就是八正道

宽子 13:22:22
从八正道受益

宽子 13:22:59
从八正道,成就戒定慧

宽子 13:23:45
知苦, 知苦集,是无明受,想,行,识

宽子 13:24:07
这是正见

宽子 13:24:21
知色,是无常,是变易

宽子 13:24:49
知贪嗔痴,是身见

宽子 13:25:17
如是觉知,而对治

宽子 13:25:58
治,是把自己的无明,无明行,解决

宽子 13:26:24
我每次上当

宽子 13:26:29
所以轮回

宽子 13:26:58
为何上当?

宽子 13:27:07
因为身体的束缚

宽子 13:27:24
身体的束缚,就是身见

宽子 13:27:44
怎样算身体的束缚?

宽子 13:28:12
你看我投生屎壳郎,我去推粪球去了,不学佛了

宽子 13:28:32
不是我不想学,是我想不到,因为进入了屎壳郎的身体

宽子 13:28:42
我自然就喜欢粪球了

宽子 13:29:20
要是我能想到,我就会一边推粪球,一边看佛经了

宽子 13:29:45
希望自己能解脱这个身体

AA出自己录 13:29:50
我佛慈悲   三天没吃饭了,我佛能施舍吗?

宽子 13:30:15
[不支持的元素类型]@AA出自己录 你去佛前求求

宽子 13:31:27
佛说,可以的,但是你要付出

宽子 13:31:42
你又做不到了

宽子 13:32:14
我也求天上掉食物进我嘴里

宽子 13:32:17
对吧

AA出自己录 13:32:32
所以求佛是无用的对吗

宽子 13:32:48
求当然有用

宽子 13:32:58
但是要自己肯做

宽子 13:33:39
那怕动物,畜生,都懂这个道理

宽子 13:34:03
你看老虎,有希望鹿自己跑它嘴里吗?

宽子 13:35:16
所以我们都会面对各种愚痴的凡夫

宽子 13:35:59
我们对着佛烧香,是提升自己的觉知,恭敬

宽子 13:36:12
佛不需要香

宽子 13:36:24
但是我们需要恭敬

宽子 13:36:28
所以烧香

宽子 13:36:38
感恩佛的教诲

宽子 13:37:09
所以没有正见,各种自己的猜想,妄想,都会出来

宽子 13:37:23
导致自己的身见,一直带着自己走

宽子 13:37:59
你不说,屎壳郎希望自己长命百岁,粪球多多,享受不尽

宽子 13:38:31
天下没有比成为屎壳郎更好,屎壳郎如是说

宽子 13:38:50
受苦而不知

宽子 13:39:27
人类每天工作十几个小时,享受食物,睡眠的世间,就那么一会

宽子 13:39:38
但是人类觉得幸福

宽子 13:40:03
人类希望钱多多

宽子 13:40:21
就好比屎壳郎,希望粪球多多

宽子 13:41:06
它目的,是怕饿

宽子 13:41:21
以为很多才是最好

宽子 13:41:33
道理是那样

宽子 13:41:41
因为动荡不安的世间

宽子 13:42:02
没有了,就会死亡

宽子 13:43:03
所以它希望可以累积粪球,够他一辈子的

宽子 13:43:38
所以它掉入了陷阱

宽子 13:43:46
苦的陷阱

宽子 13:43:57
循环苦果

宽子 13:44:27
它不停的忙碌

宽子 13:44:36
一直想着目标

宽子 13:44:52
累积一辈子够吃的粪球

宽子 13:45:03
最终它完成了

宽子 13:45:16
却剩下最后十天的生命

宽子 13:45:45
它在最后十天,带着微笑

宽子 13:46:01
我不枉这一辈子啊
宽子 13:46:34
所以它苦一辈子,它不觉得

宽子 13:46:37
为何呢?

宽子 13:46:57
因为最终的十天,它心安了

宽子 13:47:34
屎壳郎光辉的一生,成就

宽子 13:47:52
它又投生去了

宽子 13:48:10
这次变成松鼠

宽子 13:48:23
松鼠说 我也忙碌

宽子 13:48:35
我要累积食物过冬

宽子 13:48:45
不然会死

宽子 13:49:01
又开始忙碌,受苦而不自觉

宽子 13:49:21
所以这个生老病死,带来给我们多少愚痴?

宽子 13:49:30
无穷无尽

宽子 13:49:41
但是它们没法

宽子 13:49:55
因为听闻不了佛法,没有福报

宽子 13:50:19
我在英国

宽子 13:50:38
时常看见路上,有很多被车撞死的小动物

宽子 13:51:22
有松鼠,野鸡,狐狸,浣熊,鹿,鸽子

宽子 13:51:44
它们每次飞奔过马路

宽子 13:52:01
也不知危险

宽子 13:52:36
前两天才有一只鹿,在我车前面飞奔而过

宽子 13:52:55
如果我刹不住车,就撞死了

宽子 13:53:26
所以每个众生,都为自己的身见而活

宽子 13:53:43
人类也一样

宽子 13:53:51
我们和蚂蚁没区别

宽子 13:54:35
都为身见而忙碌

宽子 13:54:55
我们想想,我是否还要如此继续?

宽子 13:55:15
还是打开身边的佛法,学习而解脱?

宽子 13:55:42
这当然,是自己的选择

宽子 13:55:58
屎壳郎会毫不犹豫的选粪球,而不是佛经

宽子 13:56:21
它只会在佛经上,找找有没有粪球

宽子 13:56:44
你是否也那样?

宽子 13:56:59
在佛经里,找富贵荣华?

宽子 13:57:23
希望你能看懂

宽子 13:57:31
这些正见的区别

宽子 13:57:57
只有自己正智,才能解脱

宽子 13:58:08
就好比刚才那位师兄

宽子 13:58:34
说大家烧那么多香给佛,佛都不让你有钱吃饭

宽子 13:58:42
白烧了

宽子 13:58:55
佛不懂回报

宽子 13:59:19
正智正见,很难

宽子 13:59:47
都是人类,为何智慧差别,那么大呢?

宽子 14:00:01
不是说,大家都有佛性吗?

宽子 14:00:22
所以习气掩盖,无法用力

宽子 14:00:53
屎壳郎也有佛性

宽子 14:02:06
我自己吸毒,我跑进戒毒所,告诉大家,大家听我说,大家本来清净,不吸毒的

宽子 14:02:38
只是无明覆盖,你们回归本来就好了

宽子 14:02:46
大家觉悟了没?

宽子 14:02:56
顿悟吧,你马上就戒毒了

宽子 14:03:35
这些人,会拿棍子追我

宽子 14:04:11
能做到当下戒毒吗?

宽子 14:04:45
能做到,你马上走出戒毒所

宽子 14:05:13
所以我们看看我们每个人的智慧,距离,福报的各种

宽子 14:06:03
所以我们踏实的去学习,去思惟,去磨炼自己

宽子 14:06:18
这样才会清楚自己的方向

宽子 14:06:28
今天我们先聊到这

宽子 14:06:31
🌹

南红 14:09:20
看到比方屎壳郎那段,半躺半坐的我改了正坐

南红 14:09:27
讲的好

南红 14:10:53
前面没太懂,从那之后基本明白了

宽子 14:13:55
@南红 你明白了,屎壳郎就有功德了
宽子 20:29:22
今天看见大家说,断食

宽子 20:29:31
贪吃

ゞ 水儿 oO࿐ 20:29:55
是的/捂脸身见太重了

宽子 20:30:35
我们首先要知道,我们有人身,就有人身的身见

宽子 20:31:12
也就是说,身体从感官上,会有觉知

宽子 20:31:31
比方冷热,好吃不好吃

宽子 20:32:04
并不是说,修行了,吃啥也没味道,不会分辨好吃

宽子 20:32:22
主要,是说我们的贪

宽子 20:32:45
会不会跟随身见去迷

宽子 20:33:12
别人给我好吃的,我也吃,不好吃的,我也吃

宽子 20:33:43
并不会跟随身见,去追求,追寻

宽子 20:34:04
心解脱于贪味

宽子 20:34:26
不会说,那个东西很好吃,念念不忘

宽子 20:35:02
我知道好吃,但是不会迷于身见,念念不忘这个美食

宽子 20:35:26
并不是说,我吃不出味道了

真诚 20:36:06
胖了减肥好难啊

宽子 20:36:15
心会念念不忘解脱知见的坚守

宽子 20:36:58
难,都是因为无明,没有定性

宽子 20:37:26
跟随身见,去设计自己身体需求

宽子 20:37:46
就好比喝酒的人

宽子 20:38:05
他从小不喝酒,也能长大,活着

宽子 20:38:22
但是他喝酒之后,就离不开酒了

宽子 20:38:33
不喝酒,感觉会死掉

宽子 20:38:48
为何呢?

宽子 20:39:01
身见的惯性,导致无明心迷

宽子 20:39:47
慢慢也习惯了

真诚 20:39:57
@宽子  抽了20年的烟,戒真难

宽子 20:40:00
这就是身见所迷

宽子 20:40:32
[不支持的元素类型]@真诚 世界上,如果再也没有香烟,你也能好好活着

宽子 20:41:11
所以人说,本自清净,无明,是没法清净的

宽子 20:41:35
我和大家说过我戒烟

宽子 20:41:48
当下就不抽了

宽子 20:42:00
因为我看这个世界,没有香烟了

宽子 20:42:18
所以我也一样没事

宽子 20:42:49
那怕毒品,我也一样戒

宽子 20:43:09
因为只要你的心,不存在了,他就会转变

宽子 20:43:54
有的时候,我们都会攀缘

宽子 20:44:23
所以看懂身见,是很重要的

宽子 20:44:46
心善于解脱身见

宽子 20:45:10
解脱人的习气

宽子 20:45:33
所以说,叫圣人

宽子 20:45:38
不是凡夫

宽子 20:45:53
不是凡人

宽子 20:46:05
因为有圣法

宽子 20:46:32
屎壳郎懂看佛经

宽子 20:46:37
不是一般屎壳郎

宽子 20:47:01
他不迷于粪球

宽子 20:47:27
所以下辈子,只有它能解脱屎壳郎之身

宽子 20:47:57
我们人也一样

宽子 20:48:14
不迷于身见,等于不在生活里着迷

宽子 20:48:26
不是没有触觉

宽子 20:48:36
没有知觉,没有感觉

宽子 20:49:38
只是触而明白,受明白,想明白,行明白,识明白,不再受困于人身

宽子 20:50:44
心不在美食上,不是说,吃不出好吃

宽子 20:51:10
不是眼睛看不懂美丽

宽子 20:51:48
因为我们知道,屎壳郎眼里的粪球,也是很美的

宽子 20:52:11
我们看世界,也如屎壳郎看粪球

宽子 20:52:21
如此的美好

宽子 20:52:42
这就是身见,而不愿离去

宽子 20:53:13
这就是自己心解的关键

宽子 20:53:57
所以佛陀讲,此是应舍之身,罪恶之物

宽子 20:54:26
就好比我们对屎壳郎讲,此是应舍之身

宽子 20:54:43
屎壳郎也不愿意

宽子 20:55:14
它说,只是你们人类,不懂欣赏粪球

宽子 20:55:44
先聊到这了

宽子 20:55:47
我忙去了

宽子 21:01:25
你愿意困在这个轮回身体就好
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