2024.9.25号 菩萨优婆塞戒经

阳光

2024.9.25号  菩萨优婆塞戒经
宽子 13:04:28
大家有疑问吗？

宽子 13:06:44
没有疑问，那我们学习经文

宽子 13:11:01
今天有师兄，给我发一个经文

宽子 13:11:24
世尊。以何义故名为菩萨。佛言。得菩提故名为菩萨。菩提性故名为菩萨。世尊。若言得菩提已名为菩萨者。若未供养彼六方时。云何得名为菩萨耶。若以性故名菩萨者。谁有此性。有此性者则能供养。若无性者则不能供养是故如来不应说言。彼六方者属众生心。善男子。非得菩提故名菩萨。何以故。得菩提者名之为佛。未得菩提乃名菩萨。亦非性故名菩萨也。善男子。一切众生无菩提性。如诸众生无人天性。师子虎狼狗犬等性。现在世中和合众善业因缘故。得人天身。和合不善业因缘故。得师子等畜生之身。菩萨亦尔。和合众善业因缘故。发菩提心故名菩萨。若有说言一切众生有菩萨性者。是义不然。何以故。若有性者。则不应修善业因缘供养六方。善男子。若有性者。则无初心及退转心。以无量善业因缘故。发菩提心名菩萨性。

宽子 13:11:42
菩萨优婆塞戒经

宽子 13:11:53
正好，我们也可以聊聊

宽子 13:13:08
世尊。以何义故名为菩萨。

佛言。得菩提故名为菩萨。菩提性故名为菩萨。

世尊。若言得菩提已名为菩萨者。若未供养彼六方时。

云何得名为菩萨耶。若以性故名菩萨者。谁有此性。有此性者则能供养。

若无性者则不能供养是故如来不应说言。彼六方者属众生心。

善男子。非得菩提故名菩萨。何以故。得菩提者名之为佛。

未得菩提乃名菩萨。

亦非性故名菩萨也。

善男子。一切众生无菩提性。

如诸众生无人天性。师子虎狼狗犬等性。现在世中和合众善业因缘故。得人天身。

和合不善业因缘故。得师子等畜生之身。菩萨亦尔。

和合众善业因缘故。发菩提心故名菩萨。若有说言一切众生有菩萨性者。

是义不然。何以故。

若有性者。则不应修善业因缘供养六方。

善男子。若有性者。则无初心及退转心。以无量善业因缘故。发菩提心名菩萨性。

宽子 13:15:02
这里，讲的比较明白，有关于自性，菩提性

宽子 13:15:13
也就是我们讲的，佛性

宽子 13:15:44
这里把性，分的很清楚

宽子 13:16:10
善男子。一切众生无菩提性。

宽子 13:16:36
善男子。非得菩提故名菩萨。何以故。得菩提者名之为佛。

宽子 13:17:16
如诸众生无人天性。师子虎狼狗犬等性。现在世中和合众善业因缘故。得人天身。

和合不善业因缘故。得师子等畜生之身。菩萨亦尔。

宽子 13:17:56
这里，对我们未来的学佛，有很明确的正见指引

宽子 13:18:11
这里讲的，是什么意思？

宽子 13:19:11
就是说，我们本来的自性，是没有人性，畜生性，菩萨性，佛性

宽子 13:19:37
如诸众生无人天性。师子虎狼狗犬等性。

宽子 13:20:02
因为攀缘学习，而证的

宽子 13:20:42
善男子。若有性者。则无初心及退转心。以无量善业因缘故。发菩提心名菩萨性。

宽子 13:21:00
就好比我们时常说的误区

宽子 13:21:10
众生皆有佛性

宽子 13:21:48
如果都有佛性，那就不会有退转，或者发初心

宽子 13:21:57
因为已经是佛了

宽子 13:22:25
自性有成佛能力

宽子 13:22:32
有成为人的能力

宽子 13:22:43
有成为天人的能力

宽子 13:22:53
有成为畜生的能力

宽子 13:23:03
有成为饿鬼的能力

宽子 13:23:23
仅此而已

宽子 13:23:55
但不代表已经是佛

宽子 13:24:01
没有佛性

宽子 13:24:10
这里也讲很清楚

宽子 13:24:21
善男子。非得菩提故名菩萨。何以故。得菩提者名之为佛。

宽子 13:24:34
得菩提者名之为佛。

宽子 13:24:48
善男子。一切众生无菩提性。

宽子 13:26:56
菩萨亦尔。和合众善业因缘故。发菩提心故名菩萨。

若有说言一切众生有菩萨性者。是义不然。何以故。若有性者。则不应修善业因缘供养六方。

善男子。若有性者。则无初心及退转心。

以无量善业因缘故。发菩提心名菩萨性。
善男子。有诸众生受行外道。不乐外典颠倒说故。发菩提心。

或有众生住寂静处内善因缘发菩提心。或有众生观生死过发菩提心。或有众生见恶闻恶发菩提心。

或有众生深知自身贪欲瞋恚愚痴悭嫉为呵责故发菩提心。

宽子 13:27:08
发菩提心，是什么意思？

宽子 13:27:21
这里有讲原因

宽子 13:27:46
佛陀是怎样发菩提心的？

宽子 13:28:14
佛陀因为见生老病死苦，故发菩提心

宽子 13:28:33
众生为何发菩提心？

宽子 13:29:00
因为受苦，故发菩提心

宽子 13:29:27
欲向解脱轮回，叫发菩提心

宽子 13:29:42
欲解脱

宽子 13:30:16
或有众生住寂静处内善因缘发菩提心。

或有众生观生死过发菩提心。

或有众生见恶闻恶发菩提心。

宽子 13:30:57
若有说言一切众生有菩萨性者。

是义不然。何以故。若有性者。则不应修善业因缘供养六方。

宽子 13:31:46
不是所有的众生，都有菩萨性

宽子 13:33:19
善男子。菩提之心凡有三种。

谓下中上。

若言众生定有性者。云何说言有三种耶。

众生下心能作中心。中心作上。上心作中。中心作下。

众生勤修无量善法故能增上。

不勤修故便退为下。

若善修进则名不退。

若不修进名之为退。

一切时中常为一切无边众生修集善故名不退转。

若不如是是名退转。

如是菩萨则有退心及怖畏心。

若一切时中为一切众生修集善法得不退转。

是故我记是大喜地不久当得阿耨多罗三藐三菩提。

宽子 13:33:43
这里，就把菩提心，分的很清楚

宽子 13:34:00
也是把我们的自性，分的很清楚

宽子 13:34:29
也就是我们的根性

宽子 13:35:22
我们的本性，是无明

宽子 13:35:45
这是根据十二因缘而说

@：！ 13:36:01
禅宗又讲见性？

宽子 13:36:33
见性，不需要禅宗

宽子 13:36:44
你现在就是见性

宽子 13:37:06
你现在是什么，就是什么性

宽子 13:37:31
比方说，你啥也不懂

宽子 13:37:36
就是愚痴性

宽子 13:38:14
你有觉性，有智慧，那就是觉性

@：！ 13:38:39
这么多性

宽子 13:38:44
你有三明六通，那就是见佛性

宽子 13:38:59
所以看你自己，想见什么性

宽子 13:39:12
能见什么性

宽子 13:39:40
你不想解脱，就是没有菩提心

@：！ 13:39:49
意思性🎈啥都有？

宽子 13:40:00
你看上面

宽子 13:40:36
善男子。菩提之心凡有三种。

谓下中上。

宽子 13:40:56
出离心，都有分

宽子 13:41:13
就好比我们学佛，有气无力

宽子 13:41:21
这就是下等学佛心

宽子 13:41:33
下等菩提心

宽子 13:42:01
众生勤修无量善法故能增上。

不勤修故便退为下。

宽子 13:42:30
若善修进则名不退。

若不修进名之为退。

@：！ 13:42:58
成了佛还要修？

宽子 13:43:11
一退再退，就是堕落

宽子 13:43:51
那里说成佛了？

宽子 13:45:06
如是菩萨则有退心及怖畏心。

若一切时中为一切众生修集善法得不退转。

是故我记是大喜地不久当得阿耨多罗三藐三菩提

宽子 13:45:23
菩萨害怕退步

宽子 13:45:33
所以一直精进

宽子 13:45:52
所以佛陀看到这样的学生说，你一定会成就

宽子 13:46:03
是故我记是大喜地不久当得阿耨多罗三藐三菩提

宽子 13:46:43
你证了初地菩萨，佛陀说，你以后肯定能成佛

宽子 13:47:13

所以我们不能自我陶醉说，我有佛性

宽子 13:47:35
我就是佛，我见性了

宽子 13:47:59
要懂自己证的，只是愚痴性

宽子 13:48:11
它没有三明六通

宽子 13:49:36
善男子。譬如众僧无有定性。

是三种性亦复如是。

若有说言定有性者。是名外道。

何以故。诸外道等无因果故。如自在天非因非果。

宽子 13:50:28
善男子。三种菩提无有定性。

若有定性。已发声闻缘觉心者。则不能发菩提之心

@：！ 13:50:53
这些，从哪本经来的

宽子 13:51:17
@@：！ 师兄，自己爬楼

宽子 13:51:25
学习不用心

@：！ 13:52:17
优婆塞戒经

宽子 13:52:32
我们的菩提心，在这三种下中上里变化

宽子 13:53:01
这就是因缘，变化

宽子 13:53:24
我今天忽然起情绪

宽子 13:53:29
我不想学佛了

宽子 13:53:42
我遇到事情，觉得佛法没用

宽子 13:54:07
这就是因缘，因果变化

宽子 13:55:08
而得初果，初地，他不会退转
宽子 13:55:47
不会退转，所以佛陀说，你会成就

宽子 13:56:15
这就是超凡入圣的不同

宽子 13:56:54
只会前进，不会后退

宽子 13:57:03
就好比滴水穿石

宽子 13:57:17
滴水可以被狂风吹的邪歪

宽子 13:57:35
但是只要风停了，它还是如旧

宽子 13:58:23
为何不会动摇？

宽子 13:58:54
因为彻底明了

宽子 13:59:18
信根扎实

宽子 13:59:31
所以信力就越大

宽子 14:00:17

所以我们时常听说发菩提心

宽子 14:00:31
却不懂其中含义

宽子 14:01:24
欲解脱轮回，才是菩提心

宽子 14:02:01
善男子。一切众生无菩提性。

宽子 14:02:16
因为他迷恋世间

宽子 14:02:25
不欲解脱

宽子 14:02:57
所以我们学佛，要问自己

宽子 14:03:05
我是什么性质

宽子 14:03:09
是什么性

ゞ 水儿 oO࿐ 14:03:19
无上菩提也是正觉，如果有怎么还会执迷不悟呢🙏🙏🙏

宽子 14:03:26
愚痴而不学，是惰性

宽子 14:03:43
你也见性

宽子 14:03:46
见惰性

宽子 14:04:13
自己一目了然

宽子 14:04:49
所以我们时常说明心见性，却不懂什么意思

宽子 14:05:29
去无明，叫明心

宽子 14:05:37
所以佛有三明

宽子 14:05:56
能有四无畏辩

宽子 14:06:26
所以叫佛

宽子 14:07:34
今天我们先聊到这

宽子 14:07:39
🌹