2024.9.20号 杂阿含经1110 以身作则

阳光

2024.9.20号  杂阿含经1110  以身作则
宽子 12:59:39
[不支持的元素类型]@静观 师兄好，叫师兄就好

宽子 13:00:32
师兄好，大家不要叫我大德，都是同修

宽子 13:01:11
我们学习一个小时

宽子 13:01:24
大家有疑问吗？

宽子 13:02:44
和大家分享一下，一个认知

宽子 13:03:03
佛法，是永远不会熄灭

宽子 13:03:12
为何呢？

宽子 13:03:26
因为轮回有苦

宽子 13:03:42
就好比说，善永远不会熄灭

宽子 13:03:49
因为有苦

宽子 13:04:09
当我们疼，我们就会想办法护持不疼

宽子 13:04:30
有些故事，是一种邪见

宽子 13:04:55
就好比说，波旬让魔穿袈裟

宽子 13:05:06
破坏佛法，佛流泪

宽子 13:05:18
这些，都是捏造的邪说

宽子 13:05:48
以前说过，所有的魔，都是你自己

宽子 13:06:17
众生都是可以成佛，或者成魔

宽子 13:06:33
这是轮回的现象

宽子 13:07:25
我们当下出家了，也有各种不足之处

宽子 13:07:37
难到我叫自己为魔吗？

如是 13:08:09
普通人成佛太难了

宽子 13:08:15
所有成佛或者成魔，是自己的心无常变化

宽子 13:08:24
而不是有个魔在

宽子 13:09:07
[不支持的元素类型]@如是 这是因为自己的懒惰

宽子 13:09:39
我们身体疼，我们就会形成善

星尘烈酒 13:09:40
魔与佛区别在哪里，为什么要成佛？

宽子 13:10:00
因为怕疼，只有善，才能不疼

宽子 13:10:13
所以人人会护持法律

宽子 13:10:25
因为怕疼苦

宽子 13:10:45
[不支持的元素类型]@星尘烈酒 因为怕苦

宽子 13:11:08
所以，我们不怕世间善会丢失

宽子 13:11:15
或者佛法会消失

拿摩阿弥陀<佛> 13:11:29
有些像基督教

宽子 13:11:53
这不是宗教

宽子 13:12:03
这是人的本能反应

宽子 13:12:36
学佛的人，不能成就，是因为不能坚持

宽子 13:12:45
不精进

宽子 13:13:36
我们学习经文

宽子 13:14:00
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“过去世时，释提桓因欲入园观。时，敕其御者，令严驾千马之车诣于园观。御者奉敕，即严驾千马之车，往白帝释：‘唯！俱尸迦，严驾已竟，唯王知时。’天帝释即下常胜殿，东向合掌礼佛。尔时，御者见，即心惊毛竖，马鞭落地。时，天帝释见御者心惊毛坚，马鞭落地，即说偈言：

“‘汝见何忧怖，马鞭落于地？’

“御者说偈白帝释言：

“‘见王天帝释，为舍脂之夫，
　　所以生恐怖，马鞭落地者。
　　常见天帝释，一切诸大地，
　　人天大小王，及四护世主，
　　三十三天众，悉皆恭敬礼。
　　何处更有尊，尊于帝释者？
　　而今正东向，合掌修敬礼！

“尔时，帝释说偈答言：

“‘我实于一切，世间大小王，
　　及四护世王，三十三天众，
　　最为其尊主，故悉来恭敬。
　　而复有世间，随顺等正觉，
　　名号满天师，故我稽首礼！’

“御者复白言：

“‘是必世间胜，故使天王释，
　　恭敬而合掌，东向稽首礼！
　　我今亦当礼，天王所礼者。’

“时，天帝释舍脂之夫说如是偈，礼佛已，乘千马车，往诣园观。”

佛告诸比丘：“彼天帝释于三十三天为自在王，尚恭敬佛，亦复赞叹恭敬于佛。汝等比丘正信、非家、出家学道，亦应如是恭敬于佛，亦当赞叹恭敬佛者，应当学！”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。



宽子 13:17:11
尔时，世尊告诸比丘：

“过去世时，释提桓因欲入园观。

时，敕其御者，令严驾千马之车诣于园观。

御者奉敕，即严驾千马之车，往白帝释：

‘唯！俱尸迦，严驾已竟，唯王知时。

’天帝释即下常胜殿，东向合掌礼佛。

尔时，御者见，即心惊毛竖，马鞭落地。

时，天帝释见御者心惊毛坚，马鞭落地，即说偈言：

“‘汝见何忧怖，马鞭落于地？’

宽子 13:17:58
大家可以参与讨论经文

宽子 13:19:20
天帝命随从前往园观

波罗蜜 13:19:39
这个随从咋回事，看到天帝拜佛就吓的要命

宽子 13:20:05
[不支持的元素类型]@波罗蜜 师兄你要继续讲解你的看法吗？

宽子 13:20:34
“‘汝见何忧怖，马鞭落于地？’

“御者说偈白帝释言：

“‘见王天帝释，为舍脂之夫，
　　所以生恐怖，马鞭落地者。
　　常见天帝释，一切诸大地，
　　人天大小王，及四护世主，
　　三十三天众，悉皆恭敬礼。
　　何处更有尊，尊于帝释者？
　　而今正东向，合掌修敬礼！

宽子 13:20:51
[不支持的元素类型]@星尘烈酒 我们先看今天的经文

宽子 13:20:57
杂阿含经

宽子 13:21:10
阳光师兄发的，每天的共修学习

宽子 13:21:42
“‘见王天帝释，为舍脂之夫，
　　所以生恐怖，马鞭落地者。
　　常见天帝释，一切诸大地，
　　人天大小王，及四护世主，
　　三十三天众，悉皆恭敬礼。
　　何处更有尊，尊于帝释者？
　　而今正东向，合掌修敬礼！

宽子 13:22:12
“‘汝见何忧怖，马鞭落于地？’

宽子 13:22:52
　　何处更有尊，尊于帝释者？
　　而今正东向，合掌修敬礼！

宽子 13:24:18
随从说，我吓了一跳，是因为天帝是三十三天是统领，大家都恭敬你，有谁能比你更尊贵？

宽子 13:24:38
能令天帝合掌恭敬

宽子 13:25:28
“尔时，帝释说偈答言：

“‘我实于一切，世间大小王，
　　及四护世王，三十三天众，
　　最为其尊主，故悉来恭敬。
　　而复有世间，随顺等正觉，
　　名号满天师，故我稽首礼！’

“御者复白言：

“‘是必世间胜，故使天王释，
　　恭敬而合掌，东向稽首礼！
　　我今亦当礼，天王所礼者。’

“时，天帝释舍脂之夫说如是偈，礼佛已，乘千马车，往诣园观。”

佛告诸比丘：“彼天帝释于三十三天为自在王，尚恭敬佛，亦复赞叹恭敬于佛。汝等比丘正信、非家、出家学道，亦应如是恭敬于佛，亦当赞叹恭敬佛者，应当学！”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

宽子 13:26:05
学习，要专注自己的心向

宽子 13:26:17
“尔时，帝释说偈答言：

“‘我实于一切，世间大小王，
　　及四护世王，三十三天众，
　　最为其尊主，故悉来恭敬。
　　而复有世间，随顺等正觉，
　　名号满天师，故我稽首礼！’

觉 13:27:52
对，我是最尊贵的天帝，但世间有一位无上正等正觉的满天师，所以我要恭敬行礼

宽子 13:27:56
天帝说，我虽然统领三十三天众，但是有比我更尊贵的正觉天师，所以我合掌顶礼

宽子 13:28:12
🌹

宽子 13:28:41
“御者复白言：

“‘是必世间胜，故使天王释，
　　恭敬而合掌，东向稽首礼！
　　我今亦当礼，天王所礼者。’

“时，天帝释舍脂之夫说如是偈，礼佛已，乘千马车，往诣园观。”

佛告诸比丘：“彼天帝释于三十三天为自在王，尚恭敬佛，亦复赞叹恭敬于佛。汝等比丘正信、非家、出家学道，亦应如是恭敬于佛，亦当赞叹恭敬佛者，应当学！”

宽子 13:29:32
随从说，这位尊者，必定很尊贵，天帝都礼拜，我也当礼拜

宽子 13:30:22
但是大家从中，领悟到什么？

ゞ 水儿 oO࿐ 13:30:41
礼敬诸佛

宽子 13:30:49
这个经文很简单

觉 13:30:52
尊重佛和法

觉 13:30:56
不贡高我慢

宽子 13:31:06
🌹

宽子 13:31:10
还有呢？

宽子 13:32:05
以身作则的作用

宽子 13:32:32
我们的家庭，生活，也有很多随从

宽子 13:32:42
比方说，我们的孩子

宽子 13:32:49
我们的父母，爱人

宽子 13:33:29
我们以身作则去行善，行慈

宽子 13:33:46
就会带领身边的人事

宽子 13:34:33
我们的群，群主，管理，引导正见

群员就会跟着摆正方向

ゞ 水儿 oO࿐ 13:35:30
见父母需觉知，年纪老迈孝顺之
见妻儿需觉知，行正榜样需立之

宽子 13:35:45
群主管理跟随佛经而依，了义而论，我们就不会走歪

宽子 13:36:43
所以我们每天有时间段，来学习佛经

宽子 13:37:01
不靠自己的胡思乱想去学佛

宽子 13:37:27
每天熏陶一点正见

宽子 13:38:15
汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。

宽子 13:38:30
很多师兄说，学佛很难，成佛很难

宽子 13:39:11
那是因为它没有涉及自己的身见利益

宽子 13:39:30
如果有，再难，你也会去做

宽子 13:39:44
就好比我们肚子饿

宽子 13:40:01
我们会觉得挣钱难，也要上班

宽子 13:40:18
因为你知道，没钱会饿死

宽子 13:40:39
涉及你身体的利益

宽子 13:40:52
渐渐你习惯了，工作就变成自然

宽子 13:41:17
如果说，我现在说，你不学佛，你会饿死

宽子 13:41:33
估计你爬也要去学

宽子 13:42:10
三十七道品，你会倒背如流

宽子 13:42:49
你会很熟悉佛经

宽子 13:43:03
因为这是你的生活

宽子 13:43:27
所以我们看不见轮回苦的后患

宽子 13:43:37
所以学佛，才会有气无力

宽子 13:44:06
学佛不认真

宽子 13:44:15
变成口头上的娱乐

宽子 13:44:36
变成抬杠的话题

宽子 13:45:00
所以自己不能进入法义
宽子 13:45:36
不懂自己学佛的目的

宽子 13:46:00
所以才会去跟随轮回去迷惑

宽子 13:46:38
你看我们每天出门，遇到很多人

宽子 13:46:44
很多众生

宽子 13:47:14
我们都觉得，这是很自然，很正常

宽子 13:47:41
我们没有注意，这个坏人，这个好人

宽子 13:48:10
但是我们却去注意，各种鬼神

宽子 13:48:34
而不懂这是鬼神，也是众生之一

宽子 13:48:56
学佛，是慈悲一切众生

宽子 13:49:32
当我们自心邪见，就很多妖魔鬼怪

宽子 13:50:01
我们念地藏经，不去注意它的法义

宽子 13:50:18
而是去注意晚上几点有鬼来

宽子 13:50:38
我家满屋子都是鬼

宽子 13:51:00
这些歪觉心的认知

宽子 13:51:55
所以群里很多师兄，学佛不学正见的缘故，导致越走越歪

宽子 13:52:16
我们看看慈经讲了什么

宽子 13:53:27
不为智者所非难，不作任何卑贱行。愿诸有情有幸福、安稳而安乐。

诸一切生物，或弱、或强者，或长或大、或是中等者，或短、或细、或粗等，包括尽无余。或现或不现，或住远、近、或已生终、或有生〔因〕之生物，愿诸有情有安乐。

宽子 13:54:33
愿一切众生，一切活着的众生，一切有形体的众生，一切有名相的众生，一切有身躯的众生，所有雌性的，所有雄性的，所有圣者，所有非圣者，所有天神，所有人类，所有苦道中的众生，无敌意、无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿他们保持快乐。愿一切众生脱离痛苦，愿他们不失去以正当途径所获取的一切，愿他们依据个人所造的因果而受生。

宽子 13:55:38
所以当我们修习慈经，慈心，我们可以善待一切众生，有形，无形，心善布施

宽子 13:56:06
所以不要邪见去敌对

宽子 13:56:54
同愿众生，共享我有，
无论身心，同感所受，
知他之苦，施与我乐，
正智同等，共赴涅槃。

同我愿，施众生，共赴六道扶愚智
知心共赴轮回路，有难同当苦同伸
饥饿苦，施与食，团食饱腹身舒适
触食迷恋施因缘，不急躁来不生怨
施念食，思惟意，识食解脱为正意
施于众生解脱智，施与轮回生生世
夜悲鸣，施与食，饿鬼口中生莲池
地狱狱火施清凉，慈祥施与苦畜子
修罗道，嗔怒痴，施与大慈菩提子
入腹灭嗔消愚痴，来世同修涅槃智
人间道，苦乐半，福祸相随施善识
从善方能得安稳，施善因遇善知识
善根生，十善成，施与正法因缘智
福慧双修方成道，同获共游正觉智
天人道，福德满，狮子吼鸣无漏智
弘扬佛音满三界，施与天众解脱智

宽子 13:57:20
夜悲鸣，施与食，饿鬼口中生莲池
地狱狱火施清凉，慈祥施与苦畜子

修罗道，嗔怒痴，施与大慈菩提子
入腹灭嗔消愚痴，来世同修涅槃智

宽子 13:58:09
愿一切众生脱离痛苦，愿他们不失去以正当途径所获取的一切，愿他们依据个人所造的因果而受生。

宽子 13:58:27
不失正当途径

宽子 13:58:36
不失八正道

宽子 13:59:13
所以希望大家不失八正道，而造初果受生

宽子 13:59:51
我们每天记不住这些

宽子 14:00:08
所以我们每天做功课，提醒自己，提醒大家

宽子 14:00:23
让自己形成自己的内观

宽子 14:00:41
自己心善思惟，心善解脱

宽子 14:01:06
要看懂轮回的后患

宽子 14:01:21
就好比知道自己肚子饿会死

宽子 14:01:33
自己就会努力精进了

宽子 14:01:48
汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。

宽子 14:02:02
这是佛陀，给我们的鼓励

宽子 14:02:21
希望大家共勉之

宽子 14:02:28
今天我们就聊到这

宽子 14:02:29
🌹
宽子 14:11:46
做自己能及的，

就好比龟兔赛跑，乌龟如果想自己要如兔子，就很难，因为不是自己的能力

宽子 14:12:22
自己是乌龟，就走乌龟的路，那就不难了，只要坚持，都会到达