2024.97号 杂阿含经 卷38

阳光

2024.9.7号  杂阿含经  卷38
宽子 11:13:27


如是我闻

一时。佛住舍卫国只树给孤独园

时。有比丘名曰上坐。独住一处。亦常赞叹独一住者。独行乞食。食已。独还。独坐禅思

时。有众多比丘诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。有尊者名曰上坐。乐一独处。亦常赞叹独一住者。独入聚落乞食。独出聚落。还至住处。独坐禅思

尔时。世尊语一比丘。汝往诣彼上坐比丘所。语上坐比丘言。大师告汝

比丘受教。诣上坐比丘所。白言。尊者。大师告汝

时。上坐比丘即时奉命。诣世尊所。稽首礼足。退住一面

尔时。世尊告上坐比丘。汝实独一静处。赞叹独处者。独行乞食。独出聚落。独坐禅思耶

上坐比丘白佛。实尔。世尊

佛告上坐比丘。汝云何独一处。赞叹独住者。独行乞食。独还住处。独坐禅思

上坐比丘白佛。我唯独一静处。赞叹独住者。独行乞食。独出聚落。独坐禅思

佛告上坐比丘。汝是一住者。我不言非一住。然更有胜妙一住。何等为胜妙一住。谓比丘前者枯干。后者灭尽。中无贪喜。是婆罗门心不犹豫。已舍忧悔。离诸有爱。群聚使断。是名一住。无有胜住过于此者。尔时。世尊即说偈言

悉映于一切　　悉知诸世间
不着一切法　　悉离一切爱
如是乐住者　　我说为一住

佛说此经已。尊者上坐闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

宽子 11:16:48
那个经文，是笑笑师兄说的典故的出处

宽子 11:17:03
杂阿含经，卷38

宽子 11:19:15
佛告上坐比丘。汝是一住者。我不言非一住。然更有胜妙一住。何等为胜妙一住。

谓比丘前者枯干。后者灭尽。中无贪喜。

是婆罗门心不犹豫。已舍忧悔。离诸有爱。群聚使断。是名一住。

无有胜住过于此者。尔时。世尊即说偈言

悉映于一切　　悉知诸世间
不着一切法　　悉离一切爱
如是乐住者　　我说为一住

宽子 11:20:15
@老乐 师兄不学佛吗？

宽子 11:20:47
@老乐 如果学，我们可以一起交流经文

老乐 11:21:04
我不想交流经文的

宽子 11:21:08
@老乐 学佛，就不会在意别人说什么了

宽子 11:21:17
好的

老乐 11:21:29
我在意啦，我也学佛呀，难道我是凡夫？还要要求我做圣人的事吗？

宽子 11:22:10
[不支持的元素类型]@老乐 我们是凡夫，但精进不使自己一直是凡夫，所以学佛

宽子 11:22:35
所以叫超凡入圣

宽子 11:23:20
@老乐 一辈子很快

宽子 11:23:35
不用太多的计较，也是学佛的领悟

老乐 11:23:47
@宽子 大家现在都在计较，你看不出来吗？

宽子 11:24:02
[不支持的元素类型]@老乐 修行，不是修自己的心吗？

宽子 11:24:12
大家的心，我又修不了

宽子 11:24:33
@老乐 那你有没有修大家呢？

宽子 11:24:48
不然，怎会看见大家修你

宽子 11:25:18
@老乐 我们在群，只是聊聊，没有修谁的

宽子 11:25:44
我们教什么，怎么去做也是自己的选择

宽子 11:26:08
没人能教我们

宽子 11:26:13
只有我们自己

老乐 11:27:25
基本上，所有的群，五十步百步而已。

宽子 11:27:43
就好比吃饭，别人怎说，我都不饱

宽子 11:27:57
唯有自己懂

宽子 11:28:31
[不支持的元素类型]@老乐 是的 都差不多

宽子 11:28:49
@老乐 所以我们学习经文最好

🌹善缘静心🌹 11:28:58
@老乐   你呢，，你连一步都没有，别人至少还迈出去了50步，100步，， 一步都没迈出去的人，竟然大言不惭的嘲笑迈出去50步和100步的人，傲慢无知识，，

宽子 11:29:45
[不支持的元素类型]@🌹善缘静心🌹 大家都在成长

宽子 11:30:07
每个人都有不足

宽子 11:30:42
所以佛陀统称我们叫：愚痴无闻凡夫

老乐 11:30:48
就算群主再怎么礼貌我也不想留。

宽子 11:31:10
[不支持的元素类型]@老乐 好的师兄🌹

宽子 11:32:12
我们回顾一下经文

宽子 11:32:33
佛告上坐比丘。汝是一住者。我不言非一住。然更有胜妙一住。何等为胜妙一住。

谓比丘前者枯干。后者灭尽。中无贪喜。

是婆罗门心不犹豫。已舍忧悔。离诸有爱。群聚使断。是名一住。

无有胜住过于此者。尔时。世尊即说偈言

悉映于一切　　悉知诸世间
不着一切法　　悉离一切爱
如是乐住者　　我说为一住

🌹善缘静心🌹 11:32:34
[不支持的元素类型]@引梦入星河   贡高我慢，一点不谦虚，，，，痛苦在后面

宽子 11:33:08
[不支持的元素类型]@🌹善缘静心🌹 师兄，过去了，不需要再去自己心里留着

宽子 11:33:49
我们看看佛陀说的

宽子 11:33:58
所谓的独处

宽子 11:34:35
独处，是自己心善解脱，清净，叫独处

宽子 11:35:07
如果自己一个人呆着，心猿意马，那不叫独处

宽子 11:35:34
佛告上坐比丘。

汝是一住者。我不言非一住。然更有胜妙一住。何等为胜妙一住。

宽子 11:36:15
佛陀对上座比丘说，你说你在独处，一住

宽子 11:36:24
我不说你在独处

宽子 11:36:42
因为你不是真正的独处

宽子 11:36:59
因为有比这个更胜的

宽子 11:37:33
谓比丘前者枯干。后者灭尽。中无贪喜。

是婆罗门心不犹豫。已舍忧悔。离诸有爱。群聚使断。是名一住。

宽子 11:37:59
谓比丘前者枯干。后者灭尽。中无贪喜。

宽子 11:38:03
是什么意思呢？

宽子 11:38:24
前者干枯，前者，是过去心

宽子 11:38:36
干枯，是不起

宽子 11:38:49
就是说，过去心不生起

宽子 11:39:08
后者灭尽。中无贪喜。

宽子 11:39:18
后者是未来心

宽子 11:39:30
未来心不可得

宽子 11:39:45
中 是现在

宽子 11:40:09
现在不生贪爱，不攀缘

宽子 11:40:30
@悟缘 师兄，我们只是聊经文

宽子 11:40:41
要不你来讲讲经文内容？

宽子 11:41:04
谓比丘前者枯干。后者灭尽。中无贪喜。

是婆罗门心不犹豫。已舍忧悔。离诸有爱。群聚使断。是名一住。

宽子 11:41:31
心不犹豫。已舍忧悔。离诸有爱。群聚使断。是名一住。

宽子 11:42:13
心不犹豫。已舍忧悔

宽子 11:42:45
心不散乱，苦恼

宽子 11:43:26
我们看看这句

宽子 11:43:35
对我们的理解很重要

宽子 11:43:46
已舍忧悔

宽子 11:44:03
很多人，不舍忧悔

宽子 11:44:21
活在痛苦的记忆里

宽子 11:44:37
我做错事了，我不能原谅自己

宽子 11:44:44
我不能原谅别人

宽子 11:45:00
这是活在过去心

宽子 11:45:15
前者不干枯

宽子 11:45:38
这个，达摩祖师有很好的开示

宽子 11:46:11
云何名报冤行？谓修道行人，若受苦时，当自念言：我往昔无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限，今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非天非人所能见与，甘心忍受，都无冤诉。经云：逢苦不忧，何心故？识达故。此心生时，与理相应，体冤进道，故说言报冤行。

宽子 11:46:35
我往昔无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起怨憎，违害无限，

今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非天非人所能见与，

甘心忍受，都无冤诉。

宽子 11:46:52
所以我们可以看看自己的业

宽子 11:47:06
我往昔无数劫中，弃本从末

宽子 11:47:26
从无数劫以前开始造

宽子 11:47:46
业绩如山

宽子 11:48:08
多起怨憎，违害无限

宽子 11:48:20
那么多，怎消业？

宽子 11:48:35
我做错的事，不只是这一辈子

宽子 11:49:05
今虽无犯，是我宿殃恶业果熟，非天非人所能见与

宽子 11:49:32
我这辈子没有犯错，是好人，怎么那么倒霉？

宽子 11:50:12
这是我们很多人的疑惑

宽子 11:50:59
我们如果一直沉醉在业力上，不懂自觉，那是没法解脱

宽子 11:51:24
所以我们苦，要懂与理相应

宽子 11:51:31
要识达佛理

宽子 11:52:04
经云：

逢苦不忧，

何心故？

识达故。

此心生时，与理相应，体冤进道，故说言报冤行。

宽子 11:52:20
与理相应

宽子 11:52:31
所以我们首先，要懂理

宽子 11:52:39
才能相应

宽子 11:52:52
要懂正见，才能行于智慧

宽子 11:53:10
就好比我们小时候上学

宽子 11:53:15
老师教做人

宽子 11:53:29
所以父母，送我们去学理

宽子 11:53:49
不然我们中文都学不会

宽子 11:54:01
更别说夸夸其谈佛法

宽子 11:54:22
所以大家都会把小孩，送学校去

宽子 11:54:26
学理

宽子 11:54:49
学知识

宽子 11:54:58
有知识，才有理可根据

宽子 11:55:12
所以达摩祖师说，识达

宽子 11:55:25
认识，能理达

宽子 11:55:29
了解

宽子 11:55:32
了义

宽子 11:55:52
了义就能逢苦不忧

宽子 11:56:20
我懂观无常，识人生，识生老病死的始末

宽子 11:56:35
认识轮回

宽子 11:56:42
为何能认识？

宽子 11:56:48
佛陀教的

宽子 11:57:09
没有佛陀，我学不会

@：！ 11:57:15
你咋懂这么多

宽子 11:57:25
因为我好学

宽子 11:57:32
所以我懂很多

宽子 11:57:53
精进就是因果

宽子 11:58:03
精进就是因缘

宽子 11:58:13
所以我们看六度

宽子 11:58:20
里面有包含精进

宽子 11:58:32
八正道，有正精进

🌹善缘静心🌹 11:58:37
@宽子  师兄你多大岁数了？？

宽子 11:59:11
[不支持的元素类型]@🌹善缘静心🌹 好学，不分年龄

踏歌行 12:00:06
@宽子 给个管理吧

宽子 12:00:15
@意难平 师兄，群里不涉及金钱

宽子 12:01:18
学佛里面，说的（正）是依解脱为正

踏歌行 12:01:37
什么是解脱

宽子 12:01:44
[不支持的元素类型]@踏歌行 为何呢？

宽子 12:02:02
[不支持的元素类型]@踏歌行 解脱轮回，解脱生老病死苦

宽子 12:03:25
[不支持的元素类型]@踏歌行 那样吧，师兄如果能说出三转十二行是什么，我就给你管理

宽子 12:03:42
@踏歌行 成交不？

宽子 12:04:30
@踏歌行 你好歹也百度一下啊

宽子 12:05:18
我们继续聊经文吧

宽子 12:05:40
@踏歌行 师兄，你基础太差

宽子 12:06:10
又不好学

宽子 12:06:37
@踏歌行 你看，佛陀说法无碍

宽子 12:06:50
所以我们能受益

踏歌行 12:06:57
[不支持的元素类型]@宽子 何为无碍？

宽子 12:07:15
要是换一个，一法不说，我们怎办？

踏歌行 12:08:00
[不支持的元素类型]@宽子 因众生心而行无量方便法门

宽子 12:08:16
[不支持的元素类型]@踏歌行 能无碍于诸有

宽子 12:08:43
[不支持的元素类型]@踏歌行 无量法门，都能说啊

宽子 12:09:29
所以叫说法无碍

宽子 12:09:57
@踏歌行 所以你不能说法无碍，还不学

宽子 12:11:10
所以佛陀讲 ，什么才是真正的清净，独处

宽子 12:11:29
我们爱攀缘，心不能解脱 独处

踏歌行 12:11:32
[不支持的元素类型]@宽子 什么才是？

宽子 12:12:26
证道歌说，常独行，常独步，达者同游涅槃路

宽子 12:12:50
[不支持的元素类型]@踏歌行 不染三毒就是

踏歌行 12:13:04
[不支持的元素类型]@宽子 什么是三毒

宽子 12:13:09
无贪 无嗔，无痴

宽子 12:13:20
这个六祖也有说

宽子 12:13:26
我们看看六祖坛经

宽子 12:14:24
师曰：“一、戒香。即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害，名戒香。

“二、定香。即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。

“三、慧香。自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶；虽修众善，心不执著，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。

“四、解脱香。即自心无所攀缘，不思善、不思恶，自在无碍，名解脱香。

“五、解脱知见香。自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名解脱知见香。

“善知识，此香各自内熏，莫向外觅。今与汝等授无相忏悔，灭三世罪，令得三业清净

踏歌行 12:14:32
若不依悟，张口即误

宽子 12:14:47
师曰：

“一、戒香。即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害，名戒香。

宽子 12:15:00
这个就是清净

宽子 12:15:09
“善知识，此香各自内熏，莫向外觅。今与汝等授无相忏悔，灭三世罪，令得三业清净

宽子 12:15:37
[不支持的元素类型]@踏歌行 那你依什么悟？

宽子 12:15:47
生气，贪心？

宽子 12:16:00
不能自控为悟？

宽子 12:16:22
不依六祖坛经？

宽子 12:16:34
六祖坛经讲的，你看过吗？

宽子 12:17:03
我们再看看六祖坛经说的

宽子 12:18:13
“今劝善知识，先除十恶即行十万，后除八邪乃过八千。念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀

宽子 12:18:21
这是什么意思？

宽子 12:18:39
先除十恶

宽子 12:18:49
后除八邪

宽子 12:18:52
是什么意思？

宽子 12:19:11
先学十善业，叫除十恶

宽子 12:19:30
后学八正道，叫后除八邪

宽子 12:19:42
这是六祖坛经

宽子 12:20:06
念念见性，常行平直，

宽子 12:20:25
这才叫见性，平直

踏歌行 12:20:55
[不支持的元素类型]@宽子 什么是平直

宽子 12:21:07
所以你说你学禅，看了六祖坛经吗？

宽子 12:21:21
看了达摩祖师的破相论吗？

宽子 12:21:40
心无三毒为平直

踏歌行 12:22:03
什么是无

宽子 12:22:24
不染为无

踏歌行 12:22:38
何为不染

宽子 12:22:41
佛陀说，不着，不缚，不染

宽子 12:22:55
心解脱为不染

宽子 12:23:09
于定心不起

宽子 12:24:03
　　佛言：“弥勒，菩萨有一法行，弃诸恶道不随恶知识中。何谓为一？谓寂静平等道意，是为一法。”

　　佛语弥勒：“菩萨复有二法行，弃诸恶道不随恶知识中。何等为二？一者、住于定无所起，二者、方便别诸所见。是为二法。”

　　佛语弥勒：“菩萨复有三法行，弃诸恶道不随恶知识中。何等为三？一者、得大哀法，二者、于空无所习，三者、所知无所念。是为三法。”

宽子 12:24:25
一者、住于定无所起，

二者、方便别诸所见。

踏歌行 12:24:35
不能说师兄学的不好

宽子 12:24:59
是学不好，所以我不断学习

宽子 12:25:36
念念不忘自省三毒

宽子 12:25:58
最大的，是痴

宽子 12:26:35
弃诸恶道不随恶知识中

宽子 12:27:22
所以自觉，是独处

宽子 12:27:50
于世间喧哗，而能心善解脱
千江水月 12:28:19
还在独处？一个中午了。

宽子 12:28:21
能慈悲喜舍，表现自己清净独处

宽子 12:29:15
[不支持的元素类型]@千江水月 那是你心的攀缘，不明独处之妙

宽子 12:29:42
阳光不需要禁言🌹

宽子 12:30:32
所以慈心应作经，说的很好

宽子 12:30:46
因为都是智者的表现

ゞ 水儿 oO࿐ 12:31:14
慈心应作经

善于行善并希望内心安祥的人应当培养这些特质：他必须有能力、正直，而且是完全地正直，善顺、温和，以及谦虚。

能够知足并且容易被护持，生活少务、简单。善护诸根，谨慎、不轻率，亦不贪恋眷属。

他应当不轻犯任何极微小的过失，避免也许受到智者的谴责。

接着，他应当在心中培养如下的心念：愿所有的众生快乐安全，愿他们的内心是满足的。

不论那一类的众生，软弱或强壮；长、胖短、或中等；短、小或巨大。

也不论是可见或不可见，在我们周围或离我们遥远，已出生或即将出生的众生，愿所有众生，无一例外地，和喜充满。

让人彼此间没有相互欺骗，且不管身在何处，任何一个人都不轻视他人，即使生气或怨恨，也不想使他人受任何苦。

如同母亲不顾自身生命地护念她唯一的孩子，愿人们也能对众生散发这样无量的慈心。

让一个人无量慈的心念充满世界的上方、下方，及横遍十方，没有任何的障碍，没有任何的仇恨及敌意。

只要一个人是醒觉的，无论站着、行走、坐着或躺下，他应当保持正念，这就是所谓的“此生中最高的境界”。

一位放弃执著于感官欲望的人，不落入邪见，正直且具足观智，他必定将不再进入母胎受生。

宽子 12:32:31
[不支持的元素类型]@虔诚念佛 恶，是让我们轮回，当然，也是因为恶，我们才受苦，受苦了，才会觉醒

宽子 12:33:02
所以你如果想体验苦，不介意你亲近恶@虔诚念佛

宽子 12:33:53
恶是佛法，但是前提 ，你有觉性

宽子 12:34:03
不然，你看不懂

宽子 12:34:35
所以你打算造恶吗？

宽子 12:35:08
佛法是什么意思？

宽子 12:35:15
佛 是觉

宽子 12:35:30
不觉而造恶，是佛法吗？

虔诚念佛 12:36:03
善恶由心造，心善诸事善

宽子 12:36:17
造恶而能觉，行善，那恶也是佛法

宽子 12:36:30
[不支持的元素类型]@虔诚念佛 🌹

宽子 12:36:38
所以要心善

宽子 12:37:29
[不支持的元素类型]@灵宫 师兄你指出

踏歌行 12:37:47
[不支持的元素类型]@宽子
有觉有照，俱名障碍

宽子 12:38:08
[不支持的元素类型]@踏歌行 不觉不照，依旧愚痴啊

宽子 12:38:29
没有恶，何来苦？

宽子 12:38:37
没有苦，何来觉？

踏歌行 12:38:50
[不支持的元素类型]@宽子 八字佛经原文，慎言断

宽子 12:39:09
普贤菩萨说，若无众生，一切菩萨不得正觉

宽子 12:39:25
莲花不需要污泥吗？

宽子 12:39:40
没有恶，何来行善一说？

宽子 12:40:17
[不支持的元素类型]@踏歌行 了义为原文

宽子 12:40:42
师兄，经文，是有区别的

宽子 12:40:52
有分等级

踏歌行 12:41:12
[不支持的元素类型]@宽子 粘连太多

宽子 12:41:15
所以叫，方便法

宽子 12:41:35
[不支持的元素类型]@踏歌行 没有生老病死，你学佛吗？

长乐自在 12:41:36
观佛三昧经

「尔时会中即有十方诸大菩萨，
其数无量，
各说本缘，

皆依念佛得。

佛告阿难，
汝今善持，
慎勿忘失。
过去、未来、现在
三世诸佛，

皆说如是念佛三昧。

我与十方诸佛及贤劫千佛，
从初发心，
皆因念佛三昧证无上菩提，
得一切种智。

长乐自在 12:41:52
功德宝山神咒 梵文

namo buddhāya
namo dharmāya
namaḥ saṃghāya
那摩     布达亚      
那摩     达马亚      
那摩     桑嘎亚

oṃ siddhe huru huru
siddhuru  kṛpā   kṛpā
siddhaṇi pūrṇi svāhāom   
嗡   悉dei   护如  护如  
悉度如   哥ri巴  哥ri巴   
悉达尼  布若尼  梭哈


大集经云。

若人诵此咒一遍。

如礼大佛名经四万五千四百遍。
又如转大藏经六十万五千四百遍。
造罪过十刹土。
入阿鼻大地狱。
受罪劫尽更生。

念此咒一遍。

其罪皆得消灭不入地狱。
命终决定往生西方世界。
得见阿弥陀佛上品上生。

（功德宝山
就是功德像山一样大一样多）

宽子 12:42:00
@长乐自在 师兄，发了，可以讲讲自己的理解

宽子 12:42:07
不要为了发而发

长乐自在 12:42:12
冥界，是有的

长乐自在 12:42:20
阴曹，天曹，都是有的

长乐自在 12:42:24
念经有功德

宽子 12:42:37
是的

踏歌行 12:43:20
[不支持的元素类型]@宽子 迷者自迷，何赖其它。

宽子 12:43:42
[不支持的元素类型]@踏歌行 所以我们轮回啊

宽子 12:44:03
再不精进， 学习，更懵懂无知

宽子 12:45:18
我先忙一会🌹

贝壳 12:45:23
无老病死等法，

宽子 12:45:39
[不支持的元素类型]@贝壳 那你现在干嘛？

宽子 12:45:52
你在生老病死啊

宽子 12:46:04
自欺欺人吗？

踏歌行 12:46:30
我所修学，楞严，法华，禅宗净土，归于“悟”字一门。

贝壳 12:46:52
尔时，世尊告诸比丘：“有三法，世间所不爱、不念、不可意。何等为三？谓老、病、死。世间若无此三法不可爱、不可念、不可意者，如来、应、等正觉不出于世间

宽子 12:47:04
[不支持的元素类型]@踏歌行 那你能不能领悟，三转十二行，讲了什么？

宽子 12:47:23
如果不能，悟性有限啊

宽子 12:48:44
[不支持的元素类型]@贝壳 师兄，这个你没看懂，我先忙，一会有空和你聊聊