请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版

 找回密码
 立即注册
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 527|回复: 0

2024.8.1号 让眼自归内,色自归外,互互不关联 正观

  [复制链接]

666

主题

0

回帖

2330

积分

管理员

积分
2330
发表于 2024-8-3 21:23:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
2024.8.1号  让眼自归内,色自归外,互互不关联  正观
ゞ 水儿 oO࿐ 13:14:04
@宽子 老师,刚读了空得菩提品,里面内容和您经常说的三事和合异曲同工,都是表达本性体空。我才领悟到眼耳鼻舌身意都是真空妙有,妙是因为水中月空中花,受想行识亦复如是。分别是色见,无分别是了了分明性相一如。法尚应舍何况非法,不是专门的去舍法,就是您以前说过的小学到大学,大学毕业了小学的也不用专门去舍。我感悟到认知见地到了自然而然融合了,就像电脑需要的时候才有答案。以前知道缘起性空还是会借事炼心,忽然领会了本性体空,感觉有的全都是妄起的见闻觉知,忽然感觉又卡主了,此处省略一万字,求解。🙏🙏🙏

ゞ 水儿 oO࿐
事来则应,心无所住的应。虽有见闻觉知,但能内心清净没有情绪就是不动吧,因为入实相很自然的无嗔喜爱恚了。我这天天法喜满满的,现在还是,所以感觉卡主了。

ゞ 水儿 oO࿐
/捂脸/捂脸/捂脸还有刚刚出去,一小姐姐站我边上,我差点吐出来了,学佛以后的变化就是她看着我的时候,我能忍住翻心,礼貌的对她笑一笑。

ゞ 水儿 oO࿐
[不支持的元素类型]身体本能不喜欢

宽子
是的

宽子
我们身体有各种触受

宽子
学佛,并不是说,不着等于疼不会躲

宽子
我们的手被火烧了,难到我们说 学佛了,烧也不染,烧吧

宽子
我们有人身,都是在用人身,体悟人身

宽子
从人身的苦,去善分别而解脱

宽子
所以我们知道脏,臭,和各种让我们觉知,解脱

宽子
并不是我们把自己弄的很苦,并不是自己去找苦吃

宽子

如果我们勤奋,所产生的苦,那是有觉知,有目的的

宽子
并不是无端让自己苦

宽子
我去运动,很累,因为锻炼身体

宽子
这是有觉知,有目的,有智

宽子
所以我们要用上智慧

宽子
老师说,不找苦吃,我躺沙发上,喝可乐,我说我学佛,不找苦

宽子
无明,让我们极端,不解其义

宽子
我们说,三事和合,眼见色,心在判断

宽子
我们判断,是观

宽子
你的观,有解脱的趣向,叫正见

宽子
眼见色,知色已,不染, 心善解脱

宽子
不是不知色

宽子
我知道她会骂我,但是我不计较,心善解脱

宽子
不是我听不见她骂我

ゞ 水儿 oO࿐
[不支持的元素类型]@宽子 知色集色患,也是七善处三观义

宽子 13:28:34
🌹

宽子
是的

宽子
我闻见臭味,我会处理,但是我不记挂

宽子
我不会一直念念不忘,一直恶心

ゞ 水儿 oO࿐
就如看风景

宽子
是的

宽子
你看这段经文

宽子
你今天发的,佛说法句经

宽子
善男子。若遇如上境界。應作是念。

此音聲者為天為小。青黃赤白。從何方來。

今來罵我。著我何處。形相何似。上下諦觀。都無所得。

若無所得。不應生於嗔喜之心。作是觀已。堅持不捨。當知。不久得阿耨多羅三藐三菩提

宽子
这里听见的,我们还作观

宽子
此音聲者為天為小。青黃赤白。從何方來。

宽子
这声音,是如天那样大,还是小,是什么颜色,从何处而来

宽子
今來罵我。著我何處。形相何似。

上下諦觀。都無所得。

宽子
这个声音骂我,着陆我身上何处,全身看看,是什么样子的

宽子
所以我们上下全身去找,都找不着

宽子
若無所得。不應生於嗔喜之心。

作是觀已。堅持不捨。

當知。不久得阿耨多羅三藐三菩提

宽子
所以都无所得

宽子
无所得,就不该生嗔心

宽子
所以佛法很注重贪,嗔,痴

宽子
所以我们说,心无所住,那是没有贪嗔痴

宽子
为何注重呢?

宽子
不嗔者,不起心

宽子
于定心不起,修定慧

宽子
我们不懂

宽子
所以佛陀说,你要那样看待声音,懂了吗?

宽子
作是觀已。堅持不捨。

當知。不久得阿耨多羅三藐三菩提

宽子
每次那样观察,时间长了,你就开悟,觉悟

宽子
作是(觀)已。堅持不捨。

宽子
观,如是正观

宽子
我们不能如是观,不能如是坚持不舍

宽子
所以我们时常说,坚持不懈

宽子
不懂正见的人,他坚持不了多久

宽子
他今天看了金刚经说,我开悟了,不贪了,心无所住了

宽子
你看他能坚持一天吗?

宽子
一会他被人骂,吵架了

宽子
这个本自具足,具足的,都是三毒

宽子
作是觀已。堅持不捨。

宽子
所以我们都要认真记住,才能成就

宽子
不是今天我知道那样看待声音,明天就忘了

宽子
别人骂我,在我全身着陆,那那都是

宽子
耳听声,归摄心,万声消散无从取

宽子
眼见色,归摄心,万色由心咎由取

宽子
菩薩摩訶薩亦復如是。

觀聲性空必得空證。

乃知音聲但誑耳根。如無實體。

宽子
善男子。欲知三處。

當修身觀。

眼即為內。色即為外。心處中間。

是為三處。

或有眾生。從無始已來。不知三事虛之與實。

妄起種種煩惱到或。是以我今教如實觀

宽子
眼即為內。色即為外。心處中間。

是為三處。

宽子
这就是我们讲的,三事和合

宽子
善男子。眼不自見。色不自名。心無形質。三事俱無。是故眼不自見。常處於內。色不自名。常處於外。心無形相。處無所在。

宽子
眼睛没有色境,不是自己看自己

宽子
眼不自见

宽子
色不自名,色境不是自己给自己起名字

宽子
你看玫瑰,是它自己给自己取名的吗?

宽子
是我们让它产生名字,作用

宽子
它叫玫瑰,好美

宽子
玫瑰自己本身,不起这个

宽子
色不自名

宽子
心无形质

宽子
所以楞严经,阿难尊者七处征心 也找不到

宽子
为何找不到?

宽子
因为他是用攀缘心去寻,所以百征也找不着,别说七征

宽子
说存在不存在,都是邪见

宽子
不二法门

宽子
所以我们练习不攀缘,自然就会融入,不需要去猜疑

宽子
但是定慧没有,就会相去甚远

宽子
所以我们理解了,眼不自见,色不自名,都是因为攀缘和合

宽子
我们理解了,该怎做?

宽子
让眼自归内,色自归外,互互不关联

宽子
所以我们说,内观,修自己

ゞ 水儿 oO࿐
[emoji]还有个问题没时间了

宽子
不是说,我看不见玫瑰

宽子
而是说,我看见了,自根自见而已

宽子
不和合造作

ゞ 水儿 oO࿐
@宽子 还有个问题我绕不过来/emm

宽子
现在没时间了,一会等我有空,你先发

宽子
今天讲的,是佛说法句经,论坛里,子一师兄发的

ゞ 水儿 o
@宽子 见闻觉知永远都在,怎么样人法双忘呢

宽子
所以不论什么经文,都是一个道理,阿含经也有

宽子
[不支持的元素类型]@ゞ 水儿 oO࿐ 智而不染,自然就形成所谓的忘

宽子
先忙了
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|Discuz! X

GMT+8, 2025-2-14 17:24 , Processed in 0.024922 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2024 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表