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2024.2.15号 小止观

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发表于 2024-4-9 00:24:55 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
2024.2.15号  小止观

宽子 11:38:01
@灯 到 暗 无 师兄,不发深谛法师的讲说

宽子
须陀洹
摘自:佛学大词典

梵语srota-a^panna,巴利语sota^panna。为声闻乘四果中最初之圣果。又称初果。即断尽‘见惑’之圣者所得之果位。全称须陀般那。又作须氀多阿半那、窣路陀阿钵囊、窣路多阿半那。旧译作入流、至流、逆流。新译作预流。入流,意指初入圣者之流;逆流,谓断三界之见惑已,方违逆生死之流。又初证圣果者,预入圣道之法流,故称预流。须陀洹分因果二位,自入‘见道’初心至第十五心之间,为趣向须陀洹果之因位,称须陀洹向;‘见道’之终,即第十六心之位,而对于前之向位则称须陀洹果,为声闻乘四圣位中之正果初位。又依五教章通路记卷五十,将预流果之人分为三类,即:(一)现般预流,乃三界‘修惑’皆断尽,得‘无学果’证般涅槃者。此属利根之机。(二)现进预流,由进修而断欲界‘修惑’之前六品乃至九品,证‘一来果’,并证‘不还果’者。属中根之机。(三)受生预流,指于一、二生或七返人天往来受生者。属于根器较钝者。[增一阿含经卷二十、大毗婆沙论卷四十六、俱舍论卷二十三、瑜伽师地论卷二十六、华严五教章卷三](参阅‘四向四果’1683、‘预流果’5701)

宽子
大家有什么的,可以发问

明成
@宽子 怎么破肉身为我[emoji]

宽子
我就是肉身,没了肉身,何来我

明成
那么肉身,就不是我了

宽子
听不懂你说什么,肉身不是你?那你是什么?

明成
就是意识不是大脑产生的吗

KKK
所言诃欲者,谓五欲也。凡欲坐禅,修习止观,必须诃责。五欲者,是世间色声香味触,常能诳惑一切凡夫,令生爱着。若能深知过罪,即不亲近,是名诃欲。

【1、诃色欲者】
所谓男女形貌端严,修目长眉,朱唇素齿,及世间宝物,青黄赤白,红紫缥绿,种种妙色,能令愚人见则生爱,作诸恶业。如频婆娑罗王以色欲故,身入敌国,在淫女阿梵波罗房中。优填王以色染故,截五百仙人手足,如此等种种过罪。

【2、诃声欲者】
所谓箜篌筝笛、丝竹金石音乐之声,及男女歌咏赞诵等声,能令凡夫闻即染着,起诸恶业。如五百仙人雪山住,闻甄陀罗女歌声,即失禅定,心醉狂乱。如是等种种因缘,知声过罪。

【3、诃香欲者】
所谓男女身香,世间饮食馨香,及一切熏香等。愚人不了香相,闻即爱着,开结使门。如一比丘在莲花池边,闻华香气,心生爱乐,池神即大诃责:「何故偷我香气!」以着香故,令诸结使卧者皆起。如是等种种因缘,知香过罪。

【4、诃味欲者】
所谓苦、酸、甘、辛、咸、淡等,种种饮食肴膳美味,能令凡夫心生染着,起不善业。如一沙弥染着酪味,命终之后,生在酪中,受其虫身。如是等种种因缘,知味过罪。

【5、诃触欲者】
男女身分柔软细滑,寒时体温,热时体凉,及诸好触,愚人无知,为之沉没,起障道业。如一角仙因触欲故,遂失神通,为淫女骑颈。如是等种种因缘,知触过罪。

如上诃欲之法,出《摩诃衍论》中说。

复云:「哀哉众生!常为五欲所恼,而犹求之不已。」

此五欲者,得之转剧,如火益薪,其焰转炽。五欲无乐,如狗啮枯骨;五欲增诤,如鸟竞肉;五欲害人,如践毒蛇;五欲无实,如梦所得;五欲不久,假借须臾,如击石火。智者思之,亦如怨贼。世人愚惑,贪着五欲,至死不舍,后受无量苦恼。

此五欲法与畜生同有,一切众生常为五欲所使,名欲奴仆。坐此弊欲,沉堕三途;我今修禅,复为障蔽,此为大贼,急当远之。

如禅经偈中说:

「生死不断绝,贪欲嗜味故。
养冤如丘冢,虚受诸辛苦。
身臭如死尸,九孔流不净。
如厕虫乐粪,愚人身无异。
智者应观身,不贪染世乐。
无累无所欲,是名真涅槃。
如诸佛所说,一心一意行。
数息在禅定,是名行头陀。」 

明成
大脑出问题意识也就出问题了

KKK
老师,您把这个讲讲吧🙏🙏🙏[emoji][emoji][emoji]

明成
再说白点,就是人灭亡了,意识还存在吗

宽子
[不支持的元素类型]@KKK 好的,等我把这位师兄的问题说完

宽子
[不支持的元素类型]@明成 人死了,记忆就跟随肉身死了,就好像电脑,电脑坏了,硬盘也就运作不了

宽子
带领我们去轮回的,不是你的肉体,是我们的自性

明成
那怎么,证明自性,自性有什么特征

宽子
我简单的问你,你的身体,是你控制吗?

明成
是我控制的,有的不是我控制的

宽子
那你为何不能控制你的身高。
那不是你控制的,是谁控制呢?

明成
医学证明,基因控制性格,病症,身高也在之内。
但医学并未完全研究透彻

宽子
你身上,五藏六府,谁控制呢?

明成
还在继续研究中

宽子
[不支持的元素类型]@明成 医学在佛学上来说,什么也不是

宽子
就好比三岁小孩和大人的差距

宽子
医学,是人类的无明所思惟

宽子
一个新冠,医学就搞不定,这就是无明

明成
南怀瑾等,有病了,也去就医了

宽子
因为医学,是在治疗无常

明成
有资料可查

宽子
师兄,你没有明白我说什么

宽子
就好比我去控制空气的形状,能稳住空气的形状吗?

宽子
医学也一样,能医治变化吗?

宽子
病毒变化无有止境,所以医学,只能跟着屁股后面跑

宽子
一个人去治疗无常,很聪明吗?

明成
那什么是永恒的,不变的

宽子
这就是我们学佛的目的,圆觉自性,才是不生不灭

明成
是的,但这个永恒不变的,究竟有没有?要是有,怎么证明有?

宽子
刚才我已经证明了啊

宽子
你的身体,谁控制呢?你说不是你,那是谁?你自己都答不上来

明成
答不上来,正常的

宽子
这就是无明啊,不懂

明成
这是人类终极问题之一

宽子
人类的智慧有限

宽子
在佛学来说,根本不是问题

明成
有很多时候,我也控制不了,我自己啊

宽子
我们要懂自己的自性,那就要修行

明成
死亡的人,他怎么控制自己

宽子
要有习惯

宽子
因为他不懂方法,有些人他教不会

明成
自性,有什么特征?
要知道特征,才了解,什么是自性啊?

宽子
要了解自性,就要禅定

宽子
要禅定,就需要有稳定的自己

宽子
就好比我们说,我要专心一致,不受干扰

宽子
那就要有良好的习惯,不能被外在干扰

宽子
这样,我们才能接近自性

宽子
刚才走开了

宽子
我们继续师兄问的小止观

宽子
小止观,是智者大师的经验,是什么经验?是进入禅定的经验

宽子
为何需要禅定?

宽子
就好像我刚才说的,需要接近自性,融入自己的自性

宽子
禅定之前,需要具备条件,需要符合基础的训练

宽子
所以智者大师说,需具缘

明天更美好
《佛说四十二章经》

佛言:“慎勿信汝意,汝意终不可信;慎勿与色会,色会即祸生;得阿罗汉道,乃可信汝意耳。”

自己的想法不一定对,所以,必须保持谦虚。

宽子
具足这个基础,这个因缘

宽子
[不支持的元素类型]@明天更美好 是的,惭愧的一切佛法,庄严之处

宽子
我走开一下,有点事

宽子
好了,我们继续

宽子
我们要禅定,要符合条件

宽子
所以我们一直说,八正道,正定是最后一个

宽子
第一步具缘,第二步呵欲

宽子
我们呵责欲望,需要具备这个稳定的能力,才有能力呵责自己的欲望

宽子
所以先满足具备缘分

宽子

  夫发心起行,欲修止观者,要先外具五缘:

【1、持戒清净】
第一,持戒清净。如经中说,依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故比丘应持戒清净。然有三种行人持戒不同:

一者,若人未作佛弟子时,不造五逆,后遇良师,教受三皈五戒,为佛弟子。若得出家,受沙弥十戒,次受具足戒,作比丘、比丘尼。从受戒来,清净护持,无所毁犯,是名上品持戒人也。当知是人修行止观,必证佛法,犹如净衣,易受染色。

宽子
智者大师说,你需要满足五个条件

宽子
夫发心起行,欲修止观者,要先外具五缘:

宽子
你没有练习持戒,欲望一来,你无法控制,更别说禅定了

宽子
二者,若人受得戒已,虽不范重,于诸轻戒多所毁损,为修定故,既能如法忏悔,亦名持戒清净,能生定慧。如衣曾有垢腻,若能浣净,染亦可着。

三者,若人受得戒已,不能坚心护持,轻重诸戒,多所毁犯。依小乘教门,即无忏悔四重之法;若依大乘教门,犹可灭除。

故经云:「佛法有二种健人:一者不作诸恶,二者作已能悔。」

夫欲忏悔者,须具十法,助成其忏:一者明信因果;二者生重怖畏;三者深起惭愧;四者求灭罪方法,所谓大乘经中明诸行法,应当如法修行;五者发露先罪;六者断相续心;七者起护法心;八者发大誓愿,度脱众生;九者常念十方诸佛;十者观罪性无生。

若能成就如此十法,庄严道场,洗浣清净,着净洁衣,烧香散花于三宝前,如法修行,一七、三七日,或一月、三月,乃至经年,专心忏悔所犯重罪,取灭方止。

云何知重罪灭相?若行者如是至心忏悔时,自觉身心轻利,得好瑞梦;或复睹诸灵瑞异相,或觉善心开发,或自于坐中,觉身如云如影,因是渐证得诸禅境界;或复豁然解悟心生,善识法相,随所闻经即知义趣,因是法喜,心无忧悔。如是等种种因缘,当知即是破戒障道罪灭之相。

从是已后,坚持禁戒,亦名尸罗清净,可修禅定。犹如破坏垢腻之衣,若能补治浣洗清净,犹可染着。

若人犯重禁已,恐障禅定,虽不依诸经修诸行法,但生重惭愧,于三宝前,发露先罪,断相续心,端身常坐,观罪性空,念十方佛。若出禅时,即须至心烧香礼拜,忏悔诵戒,及诵大乘经典,障道重罪自当渐渐消灭。因此尸罗清净,禅定开发。

故《妙胜定经》云:「若人犯重罪已,心生怖畏,欲求除灭,若除禅定,余无能灭。是人应当在空闲处,摄心常坐,及诵大乘经,一切重罪悉皆消灭,诸禅三昧自然现前。」

宽子
所以修行,就是改变习气,改变习惯开始

宽子
这些经文,大家都可以自己去看

宽子
因为没有兴趣的人,也不会去找

宽子
看了不懂的,可以再来问

宽子
我们每天讲的,都是具缘的部分,讲的都是基础

宽子
让我们大家一起具备这些条件

宽子
就好比我们要去旅游,先存钱

宽子
大家都没钱,我一直介绍外国风景好也没用

明成
照片,视频,第三方证明

宽子
这就是为何我们不讲顿悟

明成
皆是证据

宽子
[不支持的元素类型]@明成 谁能证明?科学家吗?

宽子
佛陀权威的证明,你也不信

宽子
科学家在研究变化

明成
为何信科学

宽子
顾不上你

明成
因为科学可以质疑

宽子
最权威的,还是你自己

明成
我什么时候,说权威的是我自己了,我哪里说了

宽子
[不支持的元素类型]@明成 照片,视频,你不知道可以造假吗?

宽子
不是你说,是我告诉你

宽子
最权威的,就是我们自己

宽子
我要信就信,我不信,谁能咬我?

明成
但是多方验证,严谨验证,就越离真相,越近

宽子
[不支持的元素类型]@明成 就问你,谁验证?

宽子
多方,是何方?

宽子
多方验证玫瑰好看吗?我就说不好看,咋滴?

明成
那是个人行为

宽子
你敢说我不对吗?

明成
为何定义法律,因为广泛认同

明成 1
如果你个人认为对,是你个人对。
不代表真理

宽子
[不支持的元素类型]@明成 法律让坏人无罪,你认同吗?

宽子
认同不认同呢?

宽子
世间只有变化,变化没有真理

宽子
所以人在善恶中挣扎

宽子
善不会久,恶不会不朽,如此变化

宽子
我们所谓的善恶,是因为触受

宽子
疼,难受,它就是恶

宽子
舒服,享受,它就是善

宽子
这就是我们立法律的根源,不让你肉体难受,不让你身心难受

明成
法律是公平公正维护权益的

宽子
所以我们世俗所谓的真理法律,就是不让你的身心受伤害

宽子
[不支持的元素类型]@明成 公平,为何还有恶人无罪释放呢?

宽子
所以世间没有公平,因为变化

宽子
你自己的心都在变化,何来公平?

宽子
你都会嫌弃别人,嫌弃难吃,何来公平?

明成
[不支持的元素类型]@宽子 虽说有例外,有特例,但法律还是守法人的,保护武器

明成
至于为何出现特例

宽子
[不支持的元素类型]@明成 那你保护别人了吗?

明成
钱权

宽子
你看你每天去菜市场,鸡也不想死,你公平对待了吗?

宽子
所以要先了解自己,了解世间的真实

明成
不谈法律吗群主思维好活跃

宽子
佛法,不是世俗法

宽子
鸡不是生命吗?

明成
[不支持的元素类型]@宽子 法律这里有说明吗

宽子
为何人对鸡,就不设立法律呢?

宽子
[不支持的元素类型]@明成 法律是人定的,所以自私

宽子
顾自己

宽子
这就不是公平啊

宽子
法律说的,都对吗?

宽子
法律说,杀人就要枪毙

宽子
那么坏人杀你,你反抗杀了他,把你枪毙了,对吗?

宽子
所以你会想,好像不对

宽子
所以观心无常,这就是世间

宽子
永远也不会存在真对的真理

宽子
只有解脱轮回,不染,才有平等性

禅莲
不涉入其中。才不被其所迫。
[emoji][emoji][emoji]🙏🙏🙏

宽子
自在无染,不是不在其中

宽子
就好比虚空,环绕我们其中,但是虚空永远不受

宽子
所以佛陀在世间,却不染而行。这就是金刚法身

宽子
最坚固的,不是钢铁,而是虚空

宽子
我们撞上钢铁,两败俱伤

宽子
撞上虚空呢,你永远也伤害不了虚空,因为虚空(不受)

宽子
就好比你骂我,我不受,这就变成你自己骂虚空

宽子
老拙穿衲袄,淡饭腹中饱;补破好遮寒,万事随缘了。

有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒。

涕唾在面上,随他自干了;我也省力气,他也无烦恼。

这样波罗蜜,便是妙中宝;若知这消息,何愁道不了。

宽子
这就是不受

宽子
[不支持的元素类型]@明天更美好 师兄,你找到了也没用

明天更美好
我学习佛法是为了解决问题的,苦集灭道。这个娑婆世界,苦海无边啊

宽子
主要的,是自己成为习惯

宽子
比方说,不生气不是你的习惯,你性格暴躁

宽子
你看再多不生气的书也没用

明天更美好
先找到方法,再练习啊。就像念书,先看书再做练习题

宽子
所以我们群里有功课,可以给你方向,练习习惯

宽子
不需要自己去找

明天更美好
妄想分别执着。先培育一个好的观念,然后去练习,不就是形成好的习惯了么

宽子
[不支持的元素类型]@明天更美好 你可以看看我们的功课,看你每天念,能不能给你方向

明天更美好
先有想法,再去执行

明天更美好
具体功课是什么?

宽子
https://chanjingzx.com/forum.php ... fid=25&mobile=2

宽子
这里有早晚课,你去看看参考

宽子
这是我们群里每天念的

宽子
看看里面的含义,能不能给你方向

宽子
因为学佛迷茫的师兄太多了

宽子
所以我们希望通过早晚课的熏陶,去给大家方向
可以有方向的修行

宽子
有人骂老拙,老拙只说好;有人打老拙,老拙自睡倒。

涕唾在面上,随他自干了;我也省力气,他也无烦恼。

宽子
这就是如虚空的作为

明天更美好
[不支持的元素类型]@宽子 好的多谢师兄,刚看了早课,看来我找对地方了。我需要的就是学智慧和方法原则[emoji]

宽子
这样波罗蜜,便是妙中宝;若知这消息,何愁道不了。

宽子
[不支持的元素类型]@明天更美好 师兄欢喜就好

宽子
佛陀讲法,弟子都欢喜而去,因为真受益

宽子
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

宽子
我们学佛,先让自己有方向去改变习气

宽子
我们做不到,就精进

宽子
佛陀说,滴水穿石,不是做不到就放弃

宽子
所以初果,他不会动摇

宽子
因为他懂这个无上正觉的力量

宽子
虽然还没做到,但是目标坚定

宽子
因为他看懂了世间一切无常,不想再追着病毒的屁股跑

宽子
不想再跟随生老病死的尾巴跑

宽子
解脱方向很明确

宽子
所以晚课我们学遗教经

宽子
因为都是我们需要的正见

宽子
自今以后,我诸弟子,辗转行之,则是如来法身常在而不灭也。

是故当知,世皆无常,会必有离,勿怀忧恼,世相如是。

当勤精进,早求解脱,以智慧明,灭诸痴暗。

世实危脆,无坚牢者。我今得灭,如除恶病。

此是应舍之身,罪恶之物,假名为身,没在老病生死大海。

何有智者,得除灭之,如杀怨贼,而不欢喜。

宽子
此是应舍之身,罪恶之物,假名为身,没在老病生死大海。

何有智者,得除灭之,如杀怨贼,而不欢喜。

宽子
所以智者不会停留在肉身的迷惑阶段

宽子
此是应舍之身,罪恶之物,假名为身

宽子
是故当知,世皆无常,会必有离,勿怀忧恼,世相如是。

宽子
世间无常,世间相如是

宽子
我们先让自己具缘

宽子
存钱,存善粮

宽子
大家还有问题吗?

禅莲
带领我们去轮回的,不是你的肉体

是我们的自性

[emoji][emoji][emoji]/我想开了/我想开了/我想开了

禅莲
第二句理解不是很透彻

宽子
我们死了,四大分散,肉体就没了

禅莲
这里的自性指的是我们的意识,认知吗,

宽子
惯性

宽子
自性,会产生惯性

宽子
我们知识,是刻在脑子上

宽子
惯性,是刻在自性上

禅莲
所以自性具足什么

宽子
我生下来,一目十行,这是我的惯性,不是我的知识

禅莲
我们将呈现什么状态对吗

宽子
我们现在的自性,具足无明

宽子
因为没有智慧的惯性

宽子
老虎生下来吃肉,这是知识吗

阳光——素食推广
老师好,我们这里很多师兄学疗愈,做催眠师,这个对学佛有益处吗

宽子
老虎怎知道自己要吃肉呢?

禅莲
所以,其实这种无明的惯性无论活着或者死去,都将跟随自己,而肉身分散自然归去

宽子
是的

宽子
[不支持的元素类型]@阳光——素食推广 没有帮助

禅莲
老师还有时间吗。我还有个疑问

宽子
学佛,是了解自己

宽子
有的

宽子
了解自己,就了解因果

禅莲
学医。治病。对于学佛而言,其实也是一种阻碍

宽子
也不是障碍

宽子
只要有正见,什么都不是障碍

禅莲
这是世间累积福报的一种方式对吧

禅莲
[不支持的元素类型]@宽子 这一句理解不是很能具体化

宽子
我们不让肉体受太多苦,因为心力弱

宽子
我们身体受苦,不具备智慧的人,就会随苦而转,心就会被扭曲偏歪

宽子
所以我们不让众生太苦,也是这个原因

禅莲
所以,其实学佛的人,只要具足正见。所有戒律都只是针对自己。但是对于众生就像虚空一样容纳接受并延续其生命升华

对吗

宽子
我们纠正自己,看一切才会心平,心平,才能有定

宽子
观无常自在行,就是帮助你心平

宽子
心平就是让自己如虚空

禅莲
我有一段时间给人看病是很困难的

禅莲
因为给患者治好了脾胃,她又去喝酒吃肉

宽子
虚空不在乎,不需要,不需要所以可舍

禅莲
所以我没有觉得自己行善

宽子
不需要,不在乎,不可染

禅莲
这种想法让我有些痛苦

明成
心平,是一种情绪,一种意识。
如果脱离大脑,意识还存在吗?

禅莲
因为明知道不可为而为之,心里有一种罪恶感

宽子
[不支持的元素类型]@禅莲 因为你的思惟错误

禅莲
[不支持的元素类型]@宽子 这里我拐不过来

宽子
[不支持的元素类型]@明成 心安稳

禅莲
就好像,一个人本来病痛吃糠咽菜。我给治好了。大鱼大肉

宽子
[不支持的元素类型]@禅莲 前两天我说的,在桌子上放饼干,你看了吗?

禅莲
我看了,就是还做不到,内心这里无法解脱

宽子
你治病,只是你的行为,做了就好了

禅莲
就是我回头看谁拿走了

宽子
别人好了怎做,那是她的行为

禅莲
我痛苦在这里对吧老师

宽子
她好了又喝酒,又来找你,你又治就好

禅莲
所以有一段时间我就不想看了

宽子
这就是自己的修行

禅莲
因为这个方法根本无法让人解脱

宽子
不懂这个,自己的修行就做不好

禅莲
嗯,我卡在这里了

宽子
你自己都解脱不了,还想什么别人解脱

云空
让她多受点苦 就不敢了/捂脸

宽子
[不支持的元素类型]@云空 你不是一样还敢喝酒

禅莲
所以,世间的一切我现在都没太大兴趣

禅莲
现在就对解脱的佛法感兴趣

宽子
@禅莲 治病,是帮助别人肉体减少苦,有什么不好的

禅莲
[不支持的元素类型]@宽子 解脱不了无知

禅莲
没有达到真正帮助解脱的程度

宽子
就好比我们去做慈善,一定要别人学佛吗?

禅莲
别人需要什么,就给什么

禅莲
自己不去做评判和干涉

禅莲
就是放饼干

禅莲
饼干其实就是饼干

宽子
贪拥有,嗔失去,痴心妄想永久里
贪得泡沫终破去,人生本来如此举
苦真相,身贪取,以为不变恒久里
身心结合内外迷,捉取爱慕泡沫里
懂苦理,方用心,专注一心稳自己
对外捉取终变化,不如真心守自己

宽子
对外捉取终变化,不如真心守自己

禅莲
嗯,其实解脱是个人事情

禅莲
就好像老师讲课,只是讲课

禅莲
谁听进去,做什么,做到没,什么程度,都取决于自己

宽子
是的,不会因为别人不听,不学,而苦恼

禅莲
[不支持的元素类型]@宽子 我记住了。只管做自己。

宽子
@禅莲 这就是为何,你时常在群里和别人较真

宽子
我们的问题,都是随着自己的智慧而扩展行为

宽子
小孩还没长大,就是想不到

宽子
所以别人无明无知,我们也不需要去急

宽子
就好比八岁小孩,你和他急,因为他不懂大学课程吗?

宽子
不知道的越多,烦恼也越多

宽子
放饼干,是修自己,和别人没关系

禅莲
所以其实我们能解脱的只有自己

禅莲
每个人都只能对自己的解脱负责

宽子
是的

禅莲
我有段时间无法接受这个事实

禅莲
这来说确实对于攀取来说是一件非常残忍的事情

宽子
这就是很多人刚开始学佛,就要去度人

宽子
看不懂帮助自己,才是帮助别人

宽子
你看我每天都在帮助自己,没有帮助别人

宽子
我不帮助自己,怎会能对佛经理解呢?

宽子
我对佛经不理解,怎能一讲十年还源源不断的无有穷尽

宽子
所以学佛,只能自己改变自己

宽子
[不支持的元素类型]@云空 没有功德,你看你天天看,还不是没有改变吗?

宽子
所以自己改变,自己才有功德

宽子
@云空 你改变,是你自己的功德,不是我的功德

宽子
因为不是我身体不去喝酒,是你自己的身体

宽子
你不堕恶道,也是自己想要这样,想改变,不是因为老师讲了什么

清风
@宽子 师兄觉得前期修行一般需要几个阶段?[emoji]

宽子
[不支持的元素类型]@清风 这个没有标准

宽子
有人快,有人慢

宽子
只要记住默默耕耘就好

清风
按照慢的的来说呢

宽子
[不支持的元素类型]@清风 师兄,雪山大士的故事,你听过吗?

宽子
雪山大士,本来还要修十二劫

宽子
[不支持的元素类型]@云空 这都在于自己

宽子
@清风 结果一偈句就改变了

宽子
慢的人,有分是完全没有正见,还是已经学了正见的人

宽子
@清风 这个真的很难去判断

巨龙
佛学有尽头吗

宽子
[不支持的元素类型]@巨龙 有,解脱就是

清风
@宽子 那师兄目前主要修什么法门?

宽子
[不支持的元素类型]@清风 我不分法门,因为都一样

清风
[不支持的元素类型]@宽子 看来师兄已经进入不二境界🙏

宽子
比方说基础,不论什么法门,都需要

宽子
@清风 就好比乘法表 做任何算数,都需要

清风
根据自己根性,随选一门,然后精进@宽子

宽子
@清风 我说的,是基础

宽子
四谛,十二因缘,三十七道品,是大家必学

宽子
禅定,才需要一境

宽子
这就是法门

清风
[不支持的元素类型]@宽子 如同师兄所说,很难说清楚,基础这个词就不太好定义

巨龙
[不支持的元素类型]@宽子
如果是解脱,那直接解脱可以吗?

宽子
[不支持的元素类型]@清风 很好定

宽子
行,只要自己有能力

清风
基础确实需要先学

巨龙
@宽子
请问解脱需要什么能力

宽子
[不支持的元素类型]@巨龙 需要三明

宽子
是三十七品,众药和合,足疗一切众生病,是故不用多说。

宽子
所以我们的功课,都包括在里面

宽子
每个人都根据自己的认知去选择

宽子
没人可以帮助我们

宽子
所以佛陀讲法,该走的还是会走

宽子
修禅定,要有八正道,这样的神通,才是最好的

宽子
就好比有邪神,正神一样

宽子
都需要智慧

宽子
狗看我们人类,大神通

宽子
我们有能力

宽子
我们杀狗,这个人就是恶,有大能力,却不行好

宽子
我们爱护狗,这个人就是善,这个人的大能力向善

宽子
我们所得的神通也一样

宽子
神通,只是附加品

宽子
[不支持的元素类型]@清风 我不懂这个事情

宽子
没看

宽子
禅宗的,我一般很少看,尤其是一些极端的案例

云空
禅宗六祖慧能大师听了金刚经一句话 就开悟了,据说他是辟支佛再来 。根基太高

宽子
神通,就好像我们的能力,它不是智慧

宽子
[不支持的元素类型]@云空 多看自己 ,少看别人,没你事

宽子
打个比方,我有他心通,有这个能力,知道别人想什么,我用来骗人

宽子
所以这是和智慧没关系,和解脱没关系

宽子
所以我刚才说,解脱,是三明

宽子
而不是神通

宽子
是,本自具足无明

宽子
佛陀最厉害的一个神通,外道都没有的

宽子
就是漏尽通,这才是最厉害的

宽子
有漏,是说在轮回里面

本无
我们为什么可以去净土?

禅莲
嗯。其实漏尽通,是不是智慧明老师

宽子
[不支持的元素类型]@本无 你怎知道你能去?

宽子
[不支持的元素类型]@禅莲 遍知就是

宽子
佛陀也叫遍知

云空
[不支持的元素类型]@本无  念阿弥陀佛可以去

宽子
[不支持的元素类型]@云空 这是不对的

宽子
大家都能念,就不需要修行了

宽子
所以不要错解念佛

云空
[不支持的元素类型]@宽子  念佛也是一种修行啊,念到入定

宽子
不具缘不具正见,入的只是邪定

宽子
修行,要老实去行

宽子
我们都可以证果

云空
可见佛陀的加持力特别大🙏🙏🙏

宽子
所谓加持,就好比我们每天学校上学

宽子
我们到学校上课,前面的老师,就是加持我们

宽子
但是我们要努力去学习,接收老师的教诲,不然老师也加持不了你

宽子
不要以为,加持是一种赠送,它只是传达

宽子
外道听明白了,自己就证果

宽子
因为外道,也是很精进的修行

宽子
佛陀去苦行

宽子
哪个外道,不是刻苦耐劳的

宽子
只是他们还不得真谛

KKK
@宽子 老师恭敬心在修行中,起到什么作用🙏🙏🙏[emoji][emoji][emoji]

宽子
佛陀觉悟后,只是告诉他们所悟的真谛

宽子
[不支持的元素类型]@KKK 老实,听话,才会去行去做,这就是恭敬

宽子
心服口服,才会真心恭敬

宽子
不觉得这个人有什么好的,就不会恭敬他

宽子
我要忙去了
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