2024.8.5号 杂阿含经1065 内观 自念自护身口意善行

阳光

2024.8.5号  杂阿含经1065  内观  自念自护身口意善行
宽子 13:09:56
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，舍卫国有手比丘是释氏子，在舍卫国命终。时，有众多比丘，晨朝著衣持钵，入舍卫城乞食，闻手比丘释氏子于舍卫国命终；闻已，入舍卫城，乞食还，举衣钵，洗足毕，诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：“世尊，今日晨朝，众多比丘著衣持钵，入舍卫城乞食，闻释氏子手比丘于舍卫国命终。云何，世尊，手比丘命终，当生何处？云何受生？后世云何？”

佛告诸比丘：“是手比丘成就三不善法，彼命终当生恶趣泥犁中。何等三不善法？谓贪欲、瞋恚、愚痴。此三不善法结缚于心，释种子手比丘生恶趣泥犁中。”

尔时，世尊即说偈言：

“食欲瞋恚痴，结缚士夫心，
　内发还自伤，犹如竹芦实。
　无贪恚痴心，是说为黠慧，
　内发不自伤，是名为胜士。
　是故当离贪，瞋恚痴冥心，
　比丘智慧明，苦尽般涅槃。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

如手比丘，难陀修多罗亦如是说。



宽子
尔时，舍卫国有手比丘是释氏子，在舍卫国命终。

时，有众多比丘，晨朝著衣持钵，入舍卫城乞食，闻手比丘释氏子于舍卫国命终；

闻已，入舍卫城，乞食还，举衣钵，洗足毕，诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：

“世尊，今日晨朝，众多比丘著衣持钵，入舍卫城乞食，闻释氏子手比丘于舍卫国命终。

云何，世尊，手比丘命终，当生何处？云何受生？后世云何？”

宽子
世尊，手比丘命终，当生何处？云何受生？后世云何？”

宽子
我们看这里，手比丘命终

宽子
大家就问佛陀，他命终了，投生何处？

宽子
佛告诸比丘：“是手比丘成就三不善法，彼命终当生恶趣泥犁中。

何等三不善法？谓贪欲、瞋恚、愚痴。此三不善法结缚于心，释种子手比丘生恶趣泥犁中。”

宽子
所以我们看看，不是出家了，就能学习好，证果

宽子
那怕和佛陀在一起

宽子
释氏子，是释迦族的族人

宽子
尔时，世尊即说偈言：

“食欲瞋恚痴，结缚士夫心，
　内发还自伤，犹如竹芦实。
　无贪恚痴心，是说为黠慧，
　内发不自伤，是名为胜士。
　是故当离贪，瞋恚痴冥心，
　比丘智慧明，苦尽般涅槃。”

宽子
可见就算佛陀在，自己不精进和观察，也是一样堕落

ゞ 水儿 oO࿐
[不支持的元素类型]@宽子 🙏唯有自渡

宽子
🌹

宽子
“食欲瞋恚痴，结缚士夫心，
　内发还自伤，犹如竹芦实。

宽子
　内发还自伤，犹如竹芦实

宽子
内发还自伤

宽子
不自念，不自护

ゞ 水儿 oO࿐
[不支持的元素类型]@宽子 就好比我们生气，实际就是自伤自灼

宽子
无明自伤

宽子
🌹

宽子
昨天我们就有讲，何为自念？

ゞ 水儿 oO࿐
[图片]

宽子
身，口，意，善行，自守十善

宽子
自护自心，自念自己所作

宽子
但观自身行，已作与未作

宽子
这是自念

宽子
思惟，警惕自己，内观

宽子
不只是说，自己作的善不善而已

ゞ 水儿 oO࿐
太赞了[emoji][emoji][emoji]啥都能引用，还这么刚刚好

宽子
而是自己所作，有没有攀缘，有没有迷，能不能生无常观

宽子
我做了好事，沾沾自喜

宽子
那是迷，是攀缘，不观无常，这是佛教

ゞ 水儿 oO࿐
无常生灭性空寂🙏

宽子
我做了好事，我觉得自己善良，我喜欢好事

宽子
这是世间教，这是孔子

宽子
所以我们要懂，什么才是佛教

ゞ 水儿 oO࿐
[不支持的元素类型]@宽子 老师，这就是如是观，只有这样才能从事件中跳出来。🙏

宽子
佛所教

宽子
[不支持的元素类型]@ゞ 水儿 oO࿐ 是的

宽子
佛教善，能见定

子一（南无本师释迦牟尼佛）
@宽子 老师，如果有人已经把做善事，成为了一种习惯，时时处处遇到了就做，这是不是攀缘呢？

宽子
不见（善而迷喜）

宽子
善成为了习惯，要看你有没有定，有没有内省贪嗔痴

宽子
没有内省贪嗔痴，那就是迷于善向，而不是解脱知见

宽子
欢喜，所以生天

宽子
善喜，当然比恶怒好

宽子
但是，善喜不是解脱知见

宽子
就好比其他的外道，都叫做好事，有爱心

宽子
所以我们学佛，是善定，而不是善喜

宽子
解脱知见

宽子
没有解脱知见

宽子
所以我们叫正见

宽子
喜生贪，喜生嗔

宽子
因为喜无常，所以会变成嗔

宽子
不合我意

宽子
我好心，我善，别人不领情，心中愤怒

宽子
因为他的善，不生解脱知见，所以不生定

宽子
攀缘心的善

宽子
他不只是放饼干，他还站着看，你是恶人，你不准拿我的饼干

宽子
你好人，给你

宽子
我在行善

ゞ 水儿 oO࿐
[不支持的元素类型]@宽子 老师，这句也特别重要，就好比观心，迷而不觉或者给自己一万个理由都是痴迷，这个以前我是不知道的。自省自觉是善向解脱，时时觉照，不是是非对错善恶美丑这些，而是汇相归性的正观无常。

宽子
[不支持的元素类型]@ゞ 水儿 oO࿐ 是的，所以我们学佛，学正观正见

宽子
我放了饼干，我不攀缘

宽子
不管谁拿了，都不在意

宽子
所以我心不住布施上，所以没有攀缘善行

宽子
心才得解脱，自在

宽子
有攀缘，不管善还是恶，都是心有所缚

宽子
不生善，不生恶

ゞ 水儿 oO࿐
[不支持的元素类型]@宽子 老师，就好比行善，我现在没有特别帮助谁的想法，而是做好自己每一个当下，感觉自己遇见的事就尽量做好

宽子
心无所攀缘

宽子
做好自己的身，口，意，这是行善

宽子
你看十善业

宽子
都是给自己做的，不是为了告诉别人

宽子
我不恶口， 这是行善

宽子
我身不作恶，这是行善

宽子
我不存恶心，这是行善

宽子
我们每天都生活，什么都不做，你也在做什么

宽子
我什么都不做，也要做饭，也要挣钱

宽子
那么我做饭，有没有三毒

宽子
我和家人说话，有没有三毒

宽子
我对别人，有没有三毒

宽子
不攀缘，是自己能舍而不求别人的模样

宽子
明白这句话吗

宽子
我和女儿说话，她态度不好
子一（南无本师释迦牟尼佛）
但是我必须行菩萨道，怎样才能不攀缘呢？

宽子
我看着就来气

宽子
这就是你求别人的模样了

子一（南无本师释迦牟尼佛）
不好的习惯[emoji]

子一（南无本师释迦牟尼佛）
是希望她养成有礼貌的习惯

宽子
你会说，不好的，我忍不住

宽子
她没礼貌，你生气，学佛来说，你也没礼貌，你犯戒，你揪心

宽子
所以你的心，不善解脱，不自在，堕嗔恶处

宽子
所以这就是我们的观察，修行

宽子
修行，不是礼貌就是解脱

宽子
修行，不是很乖，就是解脱

宽子
所以修行，耐心也是一种定

宽子
耐心是对自己，耐心坚持，耐心柔和

子一（南无本师释迦牟尼佛）
别人对我不好，怎么办

ゞ 水儿 oO࿐
@宽子 老师，慈心应作经也是我们修行的标准🙏

ゞ 水儿 oO࿐
慈心应作经

善于行善并希望内心安祥的人应当培养这些特质：他必须有能力、正直，而且是完全地正直，善顺、温和，以及谦虚。

能够知足并且容易被护持，生活少务、简单。善护诸根，谨慎、不轻率，亦不贪恋眷属。

他应当不轻犯任何极微小的过失，避免也许受到智者的谴责。

接着，他应当在心中培养如下的心念：愿所有的众生快乐安全，愿他们的内心是满足的。

不论那一类的众生，软弱或强壮；长、胖短、或中等；短、小或巨大。

也不论是可见或不可见，在我们周围或离我们遥远，已出生或即将出生的众生，愿所有众生，无一例外地，和喜充满。

让人彼此间没有相互欺骗，且不管身在何处，任何一个人都不轻视他人，即使生气或怨恨，也不想使他人受任何苦。

如同母亲不顾自身生命地护念她唯一的孩子，愿人们也能对众生散发这样无量的慈心。

让一个人无量慈的心念充满世界的上方、下方，及横遍十方，没有任何的障碍，没有任何的仇恨及敌意。

只要一个人是醒觉的，无论站着、行走、坐着或躺下，他应当保持正念，这就是所谓的“此生中最高的境界”。

一位放弃执著于感官欲望的人，不落入邪见，正直且具足观智，他必定将不再进入母胎受生。

宽子
[不支持的元素类型]@ゞ 水儿 oO࿐ 🌹

宽子
[不支持的元素类型]@子一（南无本师释迦牟尼佛） 你看富楼那尊者怎办的

子一（南无本师释迦牟尼佛）
其实我有好多的方法对付他们，只是不用而已

宽子
富楼那尊者，能说法第一，是因为他可耐众生的恶

宽子
能忍辱，生慧

宽子
[不支持的元素类型]@子一（南无本师释迦牟尼佛） 对抗，就是攀缘心

子一（南无本师释迦牟尼佛）
我接受，好，不攀缘

宽子
你接受，是不对的

宽子
我不是接受，我只是自省

宽子
接受来的，都觉得委屈

宽子
只有自己内在发出的，才是自念自护

宽子
佛告富楼那：“西方输卢那人凶恶、轻躁、弊暴、好骂。富楼那，汝若闻彼凶恶、轻躁、弊暴、好骂、毁辱者，当如之何？”

富楼那白佛言：“世尊，若彼西方输卢那国人，面前凶恶、诃骂、毁辱者，我作是念：‘彼西方输卢那人贤善智慧，虽于我前凶恶、弊暴、好骂、毁辱我，犹尚不以手、石而见打掷

宽子
富楼那白佛言：

“世尊，若彼西方输卢那国人，面前凶恶、诃骂、毁辱者，

我作是念：‘

（彼西方输卢那人贤善智慧，）

虽于我前凶恶、弊暴、好骂、毁辱我，犹尚不以手、石而见打掷

宽子
今天我们先聊到这

宽子
他人过，我忘掉，又存一份善粮好
心宽方能存善粮，堆满仓库真不少
冤亲害，甘受报，只因自己善粮少
他若害我十分坏，我愿赔他十倍好
他怨恨，他计较，好处于他不望报
正是他之所需要，我存于他善粮宝
宽子
[不支持的元素类型]@知足常乐 师兄，佛陀你不学 ，学清凉月，佛经你不学，学西游记，这种哗众取宠的行为，只会带你进入邪见，别说西游记，葫芦娃也能讲出佛法，但是有必要如此吗？学佛不正心，到头来，一场空

宽子
@萨婆诃 以前佛学交流群有个清凉月，是他吗？

宽子
不认识谁是李明刚

宽子
用小说来讲佛法，都是邪道

萨婆诃
[不支持的元素类型]@宽子 是 骗了很多钱  ，诈称早己经得四禅

宽子
是吗？我以前在交流群见过他

解放区的天
[emoji]西游记说是贬低佛教的吧

宽子
西游记，是用一些佛法来铺垫的小说

萨婆诃
他弄了很多群呢，然后花钱雇了那些人当管理员去各处传他的神话

宽子
就好比天龙八部，金庸也用了一些佛经里面的思惟

宽子
[不支持的元素类型]@萨婆诃 这些我们都无需去理会，我认识他的时候，他还学的很浅

一叶舟
@宽子 群主。天天念咒的人都知道每个字的意思么？不知道为什么要念？为什么从来没人回答这个问题？

宽子
@一叶舟 师兄，自己不念，不要去了说别人就好，每个人都有自己的独立思惟

一叶舟
[不支持的元素类型]@宽子 我是想知道什么意思。看到了肯定要问啊。而且到处都在说，持咒多好多好。但到底什么意思，没人解释

宽子
咒，是一种密语，就好比有些声音，动物听见，你听不见，三界的一些共振的密音，但是如果你没有正见，咒不能给你带来解脱，就好比你有福报，和你解脱，没什么关系的

观澜
持咒也是修心

宽子
咒不是修心